Biblioteca del Saber

2020-07-29 17:07:20 #Citas | #Nietzsche
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2020-06-28 05:40:50 Ilustración del administrador Edward para el concurso de enseñanza de la lengua alemana del Instituto Goethe del Perú. Agradecemos visiten y den like para poder ganar.

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2020-06-16 19:03:51 #Arte | #Fragmento

«Situémonos ahora en un punto de vista más elevado y agradable y contemplemos el talento único de Rafael. Éste, nacido con el más feliz de los talentos naturales, creció en una época en la que se consagraban al arte los más probos esfuerzos: la atención, la dedicación y la fidelidad. Los maestros precursores llevaron al joven hasta el umbral y éste no tuvo más que levantar el pie para entrar en el templo. Exhortado por El Perugino a la ejecución más cuidada, su genio se desarrolló en contacto con Leonardo da Vinci y Miguel Ángel. Éstos apenas consiguieron, durante sus largas vidas, a pesar del supremo desarrollo de su talento, el agrado en su actividad artística. Aquél se había extenuado, a fuerza de pensar, y tuvo bastantes dificultades en el plano técnico. En cuanto a Miguel Ángel, en lugar de legarnos más obras plásticas exuberantes, junto con las que ya le debemos, se torturó durante los más bellos años de su vida buscando bloques de mármol en las canteras, de tal manera que, al final, de todos los proyectos escultóricos de héroes del Antiguo y el Nuevo Testamento sólo el de Moisés se llevó a cabo, como modelo de lo que podría y debería haberse realizado. Rafael, por el contrario, ejerció su arte durante toda su vida siempre con la misma desenvoltura e incluso con una desenvoltura acrecentada. La fuerza moral y la energía que impulsaban a la acción alcanzan en él un equilibrio tal, que se puede afirmar que ningún artista reciente ha pensado de manera tan pura y perfecta como él lo hizo y se ha expresado con tanta claridad. He aquí pues de nuevo un talento que nos aporta el agua más pura salida de la primera de las fuentes. Jamás imita el estilo griego y, sin embargo, siente, piensa y actúa como un griego. Estamos en presencia del talento más maravilloso que se ha desarrollado en una época tan favorable al arte como lo fue, bajo condiciones y circunstancias semejantes, la Grecia de Pericles».

Del libro "Escritos del Arte", Johann Wolfgang Von #Goethe.

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2020-06-16 19:03:32 #Arte | #Fragmento Abrir / Cómo

2020-06-08 16:26:35 #Historia | #Suceso

Sangre en Nanjing
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13 de diciembre de 1937.
Después de que estalló la Segunda Guerra Chino-Japonesa en 1937, las agresivas y disciplinadas tropas japonesas ya habían logrado tomar Shanghai y acababan de tomar la ciudad de Nanking (Nanjing), la capital de la China nacionalista. Con una retirada de las fuerzas chinas, los japoneses tomaron la ciudad con relativa facilidad.
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Después de la caída de la ciudad, Iwane Matsui (fig. 2), el comandante de las fuerzas japonesas, permitió que sus tropas tuvieran libre albedrío con la gente de Nanjing, ya que una destrucción completa de la ciudad daría a los japoneses una ventaja psicológica sobre el enemigo.
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Durante las siguientes seis semanas, el ejército japonés destruyó a la gente de Nanjing. Se estima que 300,000 personas fueron asesinadas en ese lapso de tiempo, casi todos eran mujeres, niños y ancianos chinos. Los hombres fueron obligados a violar a sus familias, los niños fueron golpeados con rifles por usar ropa tradicional china, o enterrados vivos mientras observaban a los soldados violar a sus madres, y miles fueron asesinados sin sentido por pelotones de fusilamiento y arrojados a fosas comunes.
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Una de las historias más inquietantes de la masacre de Nanjing fue el "concurso de espadas". Dos tenientes japoneses se desafiaron entre sí para ver quién podía decapitar más chinos en un día. Al final, ambos habían decapitado a más de cien personas con sus espadas y llevaron su concurso al día siguiente.
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Después de seis semanas de miseria, los japoneses ejecutaron a 4.000 presuntas tropas chinas y persiguieron al resto del ejército chino más al sur. Aunque los chinos finalmente ganaron la guerra, la masacre de Nanjing fue, sin duda, uno de los hechos más oscuros de la historia. En poco más de un mes, mataron a más de 300,000 personas inocentes.
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Luego de la guerra, algunos comandantes japoneses responsables del ataque, incluido Matsui, fueron acusados de crímenes de guerra y ejecutados. Sin embargo, muchos de los que participaron quedaron impunes de los crímenes cometidos.
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Por Edward Briceño.
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2020-06-08 16:26:16 Abrir / Cómo

2020-06-08 16:25:36 #Historia | #Suceso

Sangre en Nanjing

Por Edward Briceño.
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2020-06-05 17:09:22 #Suceso | #Historia

El Siglo de las Luces
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El siglo XVIII se presenta como un tiempo de profundos cambios. Encaminó a los hombres al mundo moderno, desde el origen del capitalismo y la ascensión de la burguesía, a la difusión de ideas republicanas y liberales y luego revoluciones. Y, marcó fin en 1789, con la Revolución Francesa, a la Época Moderna e inició la Época Contemporánea.
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En este, vemos destacados intelectuales como Voltaire, Hume, Kant, Rousseau, D'Alambert, Diderot, Montesquieu, D'Holbach, etcétera. Algunos nobles, otros del Tercer Estado, pero al final, serán las voces de la pujante burguesía.
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Se redefinen gobiernos, jerarquías, el hombre, la ciencia (que venía cambiando desde la Época Moderna) y la cultura (se introduce el neoclasicismo, opuesto al barroco). Se hace común la idea de que el conocimiento cura la ignorancia y hace libres a los hombres. Bajo esta premisa se busca el saber y su acumulación, creando así Diderot y D'Alambert el ícono de la Ilustración: la Encyclopédie, magnífica obra con más de 72.000 artículos, y editada por más de cien ilustres de la época.
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El pensamiento de la época comienza a tomar un carácter laico, liberal y racional. La crítica hacia las instituciones monárquico-absolutistas es un hecho, aunque no escapa de esta tampoco la Iglesia.
La fe antes que la razón ya no es bien vista y será relegada a segundo plano. La percepción de la religión, cambia, haciéndose deísta. Los derechos que Locke proponía como inalienables (búsqueda de la felicidad, propiedad privada, vida y libertad) son cada vez más difundidos, así como también la libertad de expresión buscada por Voltaire.
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Las monarquías absolutas, antes apoyadas por Hobbes (en Reino Unido) o Bossuet (en Francia), cambiarán o perecerán: surge así el despotismo ilustrado, síntesis entre ambas doctrinas.
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Las ideas no quedaron únicamente en el plano teórico, ya que luego fueron base de revoluciones como la Francesa, Hispanoamericana, Norteamericana.
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Por Ismael Mecoll.
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2020-06-05 17:08:58 #Historia | #Suceso

El Siglo de las Luces
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2020-05-31 16:43:02 #Historia | #Suceso

El legado del águila bicéfala.

El 29 de mayo Anno Domini 1453, luego de más de 1000 años ejerciendo su dominio sobre el mundo oriental, el Estado guardián de la Cristiandad Ortodoxa cayó ante su eterno enemigo, la cimatarra turca musulmana.

La conquista de Constantinopla a manos del sultán otomano Mehmed II generó conmoción en todo el mundo cristiano, que a pesar de no compartir la fe ortodoxa en su totalidad, reconoció que su antiguo enemigo cultural y religioso estaba más cerca de sus grandes capitales que nunca antes.

Dicho suceso marcó el final de la Edad Media y el inicio de la Moderna, cosa que se consolidaria con los viajes de Colón y el hallazgo de un nuevo y rico continente, listo para ser colonizado. El mundo cristiano perdió en 1453 su baluarte más antiguo y vinculado con el Imperio Romano, pero sería recompensado con el inicio de una época de descubrimientos, riquezas y conquistas.

Los musulmanes al final no lograron avanzar mas allá de las puertas de Viena y poco a poco se quedaron en el pasado. Mientras los Estados de Europa adquirían conquistas y crecían en riquezas, el mundo musulmán, antes pujante en estas áreas y en la tecnología, se volvió solamente un fantasma de un tiempo lleno de fanatismo, el hombre enfermo de Europa.

La victoria podrá haber sido del Islam aquél día de 1453, pero a largo plazo, Occidente demostró su capacidad reinventiva y flexible de la que los primeros carecían. El Sultanato Otomano colapsó y con él, toda oportunidad de gloria para los musulmanes. La Cristiandad conquistó el continente americano para sí, y aún hoy, más de 560 años después, los seguidores del Islam buscan revivir un conflicto que el Cristianismo había dejado atrás hace mucho.

El tiempo cobra sus deudas.

Por Samuel Colina (@Samunco_)

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