Psicología

2021-04-25 21:02:32 LA CIENCIA DEL VIVIR

El gran filósofo William James dijo que sólo una ciencia que esté directamente relacionada con la vida es realmente ciencia. También se podría decir que en una ciencia directamente relacionada con la vida, la teoría y la práctica se hacen casi inseparables. Una ciencia así, debido precisamente a que se modela a sí misma sobre la dinámica de la vida, se convierte en una ciencia del vivir. Estas consideraciones son aplicables de modo especial a la ciencia de la Psicología Individual.

La Psicología Individual trata de ver la vida del individuo como un todo unificado y contempla cada reacción aislada, cada acto e impulso, como expresión de la actitud de un individuo hacia la vida. Una ciencia tal es necesariamente utilitaria y pragmática, porque con ayuda del conocimiento podemos modificar y corregir nuestras actitudes. De este modo, la Psicología Individual no sólo predice lo que va a suceder, sino que, como el profeta Jonás, predice lo que podría pasar, para evitar que suceda.

Alfred Adler, del libro "Comprender la vida"
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2021-03-29 22:00:38 LA POSIBILIDAD DE REALIZACIÓN

En conjunto, anhelamos aquello que se puede alcanzar en la práctica. Según aumentan los ingresos la gente desea y se esfuerza activamente por cosas que nunca hubiera soñado unos años antes. El americano medio anhela coches, frigoríficos y televisores porque son posibilidades reales, pero no anhela yates ni aviones porque, en realidad, no están a su alcance. Es muy probable que tampoco los anhele de forma inconsciente.

Es importante fijarse en este factor de posibilidad para entender las diferencias de las motivaciones entre diversas clases y castas dentro de una población determinada y entre países y culturas diferentes.

Abraham Maslow, del libro "Motivación y personalidad"
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2021-03-24 20:03:15 EL PROBLEMA DE LOGRAR EL AMOR

Intrínsecamente, el amor no es una ilusión -aunque en nuestra cultura casi siempre sea una pantalla para satisfacer deseos que en nada le atañen-, pero lo hemos transformado en una ilusión al aguardar de él mucho más de lo que acaso podría darnos. A su vez, el valor ideológico que prestamos al amor contribuye a encubrir los factores que engendran nuestra exagerada necesidad de obtenerlo. De este modo, el individuo (seguimos hablando del individuo normal) se encuentra preso en el dilema de requerir apreciable cantidad de afecto y de tropezar con las más arduas dificultades al conseguirlo.

Karen Horney, del libro "La personalidad neurótica de nuestro tiempo"
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2021-01-24 21:00:07 LOS MEDIOS Y LOS FINES

Si examinamos los deseos que, por término medio, tenemos en la vida cotidiana, comprobamos que tienen una característica importante: son generalmente medios para alcanzar un fin más que fines en sí mismos. Queremos dinero para poder comprar un coche. A su vez, queremos un coche porque los vecinos tienen uno y no deseamos sentirnos menos que ellos, y conservar así nuestro propio respeto y ser amados y respetados por los demás. Normalmente cuando un deseo consciente se analiza vemos que, tras él, podemos llegar, por así decirlo, a otros fines más fundamentales del individuo. En otras palabras, tenemos aquí una situación semejante al papel que tienen los síntomas en psicopatología. Los síntomas son importantes, no tanto en sí mismos, como por su significado final, es decir, por lo que puedan ser sus fines o efectos últimos. El estudio de los síntomas como tales es irrelevante, pero el estudio de su significado dinámico resulta importante porque es productivo (por ejemplo, haciendo posible la psicoterapia). Los deseos particulares, que nos pasan por la mente muchas veces al día, no son tan importantes en sí por lo que representan, a dónde conducen y lo que, en última instancia, significan desde un análisis más profundo.

Abraham Maslow, del libro "Motivación y personalidad"
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2021-01-13 22:00:15 LA FACULTAD DE PENSAR OBJETIVAMENTE

La facultad de pensar objetivamente es la razón; la actitud emocional que corresponde a la razón es la humildad. Ser objetivo, utilizar la propia razón, sólo es posible si se ha alcanzado una actitud de humildad, si se ha emergido de los sueños de omnisciencia y omnipotencia de la infancia.

En los términos de este análisis de la práctica del arte de amar, ello significa: puesto que el amor depende de la ausencia relativa del narcisismo, requiere el desarrollo de humildad, objetividad y razón. Toda la vida debe estar dedicada a esa finalidad. La humildad y la objetividad son indivisibles, tal como lo es el amor. No puedo ser verdaderamente objetivo con respecto a mi familia si no puedo serlo con un extraño, y viceversa. Si quiero aprender el arte de amar, debo esforzarme por ser objetivo en todas las situaciones y hacerme sensible a la situación frente a la que no soy objetivo. Debo tratar de ver la diferencia entre mi imagen de una persona y de su conducta, tal como resulta de la deformación narcisista, y la realidad de esa persona tal como existe independientemente de mis intereses, necesidades y temores. La adquisición de la capacidad de ser objetivo y de la razón, representa la mitad del camino hacia el dominio del arte de amar, pero debe abarcar a todos los que están en contacto conmigo. Si alguien quisiera reservar su objetividad para la persona amada, y cree que no necesita de ella en su relación con el resto del mundo, pronto descubrirá que fracasa en ambos sentidos.

Erich Fromm, del libro "El arte de amar"
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2021-01-13 22:00:14 Abrir / Cómo

2021-01-03 20:00:06 HÁBITOS

«Toda nuestra vida, en cuanto a su forma definida, no es más que un conjunto de hábitos», escribió William James en 1892. La mayor parte de las decisiones que tomamos a diario pueden parecemos producto de una forma reflexiva de tomar decisiones, pero no es así. Son hábitos. Y aunque cada hábito no tiene mucha importancia en sí mismo, con el tiempo, las comidas que pedirnos, lo que decimos a nuestros hijos cada noche, si ahorramos o gastamos, la frecuencia con la que hacernos ejercicio y el modo. en que organizamos nuestros pensamientos y rutinas de trabajo tienen un profundo impacto en nuestra salud, productividad, seguridad económica y felicidad. Un estudio publicado por un investigador de la Universidad Duke, en 2006, revelaba que más del 40 por ciento delas acciones que realizaban las personas cada día no eran decisiones de ese momento, sino hábitos.

Charles Duhigg, del libro "El poder de los hábitos"
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2020-12-23 20:00:07 CHISMES

¿Por qué nos interesan los chismes? Porque es mucho más fácil, y también más entretenido, encontrar y etiquetar los errores de otros que reconocer los propios. En el mejor de los casos, cuestionar lo que creemos y queremos es difícil, especialmente cuando más necesitamos hacerlo, pero podemos beneficiarnos de la opinión informada de otros. Muchos de nosotros anticipamos espontáneamente cómo valorarán los amigos y compañeros nuestras decisiones; la cualidad y el contenido de estos juicios anticipados importa. Esperar un chisme inteligente es un motivo poderoso para hacer una autocrítica seria, más poderoso que los propósitos de Año Nuevo de mejorar en el trabajo y en casa.

Daniel Kahneman, del libro "Pensar rápido, pensar despacio"
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