2022-08-21 00:44:22
"NOSOTROS NO QUERIAMOS DEJAR LA FSSPX, FUIMOS FORZADOS A HACERLO, NUESTRO SUPERIOR SE VOLVIO CISMATICO. "
Esta es la historia que nos cuenta el P. Joseph Bisig, ex asistente general de la FSSPX y cofundador de la Fraternidad Sacerdotal San Pedro. (FSSP).
La FSSP tuvo sus orígenes en la Fraternidad San Pío X (FSSPX), fundada por el Arzobispo Marcel Lefebvre, quien desarrolló una relación tensa con el Vaticano sobre asuntos doctrinales surgidos a partir del Concilio Vaticano II y de la modernización de la Iglesia. A mediados de los años 1970´s, el Papa Pablo VI suspendió a divinis a Lefebvre, esto significa que al arzobispo se le prohibió celebrar cualquier sacramento, incluida la Eucaristía. Pero Lefebvre desafió a Roma y expandió su orden a otros países.
Bisig dijo que la supresión del floreciente seminario, el cual tenía 120 seminaristas para 1977, y la subsecuente suspensión por el Papa Pablo VI condujeron a un cambio en la actitud de Lefebvre hacia Roma, y su lenguaje se volvió cada vez más “polémico”. Lefebvre comenzó a albergar sedevacantismo. La idea de que Pablo VI no era un papa verdadero, y que por lo tanto la Sede de Pedro estaba vacante, dijo Bisig.
“¿Cómo un sucesor de Pedro ha podido en tan poco tiempo causar más males a la Iglesia que la revolución de 1789? (…) [¿] la más radical, rápida y generalizada en su historia – algo que ningún heresiarca jamás ha logrado? (…) ¿Tenemos realmente un Papa ó un intruso en la Sede de Pedro?” (Arzobispo Marcel sobre Pablo VI. Agosto de 1976, citado en la Biografía de Marcel Lefebvre por Tissier de Mallerais)
“Mientras que tenemos certeza de que la fe de la Iglesia ha enseñado por 20 siglos no puede contener error, estamos muy alejados de la absoluta certeza de que el papa es realmente el papa”. Marcel Lefebvre. Le Figaro, 4 de agosto de 1976.
“En este, evidentemente caso excepcional, la Iglesia estaría en una situación similar a la que prevalece después de la muerte de un pontífice”. Marcel Lefebvre, Le Figaro, 4 de agosto de 1976.
“Yo no diría que el papa no es el papa. Pero tampoco diría que ustedes no pueden decir que el papa no es el papa”. Marcel Lefebvre a ocho sacerdotes FSSPX en Long Island, 1979.
“Es posible que hayamos sido obligados a creer que este papa no es el papa. Por veinte años Mons. Castro Mayer y yo hemos preferido esperar…”. Conferencia de Marcel Lefebvre, 30 de abril de 1986.
Pero el arzobispo mantuvo esta opinión fuera del ámbito público porque la mayoría de los sacerdotes de la FSSPX se habrían escandalizado.
“Hasta ese momento se nos tenía prohibido criticar al Santo Padre o a Roma”, dijo Bisig.
Los miembros fundadores de la FSSP se separaron de Lefebvre solo después de que éste ordenara cuatro obispos en 1988 en contra de la voluntad del Papa San Juan Pablo II, llevando a Lefebvre a la excomunión. La FSSPX, entonces con cerca de 60,000 seguidores, fue considerada cismática.
“Era claro que teníamos que dejar la Fraternidad [FSSPX] por esta ruptura con Roma”, dijo Bisig, uno de los 12 sacerdotes, un diácono y 20 seminaristas que salieron.
“Nosotros no queríamos dejar la FSSPX”, dijo. “Fuimos forzados a hacerlo. Nuestro superior se volvió cismático. Nos sentimos como huérfanos abandonados por nuestro padre”.
Bisig, quien se convirtió en el primer Superior General de la FSSP, es actualmente rector del Seminario de Nuestra Señora de Guadalupe en Denton, Nebraska [EE.UU.]
Durante los últimos 30 años, la FSSP ha tenido éxito en formar una Fraternidad que está en unión con el Papa al tiempo que ésta continúa ofreciendo liturgia y formación tradicionales. Bisig dice que esto demuestra que “es posible estar en la Iglesia con liturgia tradicional y con formación sacerdotal tradicional”.
Fuente: Deborah Gyapong. The Catholic Register. 4 de diciembre de 2018.
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