LUCAS 3 (v 1-2)  'En el año quince del reinado de Tiberio Cés | Jesús, el Verbo de Dios

LUCAS 3

(v 1-2)  "En el año quince del reinado de Tiberio César, cuando Poncio Pilato era gobernador de Judea, y Herodes era tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe era tetrarca de la región de Ituraea y Traconitis, y Lisanias era tetrarca de Abilene, Y siendo sumo sacerdocio de Anás y Caifás, vino la Palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto."

Como un buen historiador, Lucas dió un marco histórico real.
Esto no es un cuento de hadas comenzando con “érase una vez”

El Hijo de Dios, estando a punto de reunir a la Iglesia, comienza Su obra en Su siervo.
Por tanto, está bien dicho: "La palabra del Señor vino a Juan", que la Iglesia no debe comenzar por el hombre, sino por la Palabra.
Pero Lucas, para declarar que Juan era un profeta, usó correctamente éstas pocas palabras: "La palabra del Señor vino a él".
No agrega nada más, porque no necesitan su propio juicio los que están llenos de la Palabra de Dios.
Por lo tanto, lo ha declarado todo. Pero Mateo y Marcos deseaban mostrar que era un profeta, por su vestimenta, su cinto y su comida.
La palabra de Dios aquí mencionada era un mandamiento, porque el hijo de Zacarías no vino de sí mismo, sino que Dios lo movió (Ambrosio)

¿Por qué Dios no usó a ninguno de los líderes del día para anunciarlo?
Dios pasa por alto a los líderes políticos de la época; Dios pasa por alto a los líderes espirituales del día y le dió Su Palabra a un Profeta judío desconocido en el desierto
Anás fue sumo sacerdote del 6-15 ad; depuesto por la autoridad romana; su yerno Caifás fue colocado en el puesto 18-36 d.C.
Los judíos aún reconocían a Anás como el Sumo Sacerdote legítimo (Wiersbe)

¿Por qué Lucas enumera tan cuidadosamente las autoridades civiles y eclesiásticas? 
No sólo para fijar la fecha, sino, de acuerdo con el aspecto mundial de su Evangelio, para poner su narrativa en relación con la historia secular, y además, enfocar en un vívido rayo de luz los hechos que atestiguaban la condición civil, moral y religiosa oscurecida de los judíos. 
¿Qué más se necesitaba decir para probar cómo se había desvanecido la antigua gloria, que estaban bajo el gobierno de un delegado como Pilato, de un emperador como Tiberio y que la mala prole de los descendientes de Herodes dividió la tierra sagrada entre ellos? y que el mismo sumo sacerdocio fue administrado ilegalmente, de modo que una pareja como Anás y Caifás lo sostuvieron de alguna manera irregular entre ellos? 
Claramente ya era hora de que viniera Juan (MacLaren)

Durante todo éste tiempo, estuvo escondido en el desierto, para que no surgiera ninguna sospecha en la mente de los hombres, de su relación con Cristo y de su relación con Él desde que era niño, testificaría tales cosas de Él y por eso dijo: "No le conocía" (Teófilo)

Quien también entró de inmediato en ésta vida con el espíritu y el poder de Elías, alejado de la sociedad de los hombres, en la contemplación ininterrumpida de las cosas invisibles, para que no pudiera, al acostumbrarse a las falsas nociones que nos imponen nuestros sentidos, caer en errores y errores en el discernimiento de los hombres buenos. Y fue elevado a tal altura de gracia divina, que se le concedió más favor que los Profetas, porque desde el principio hasta el final, siempre presentó su corazón ante Dios puro y libre de toda pasión natural (Greg)

Habían pasado 400 años desde que había un profeta en Israel, llamando a la gente a renovación espiritual y reforma.
Los malos tiempos abundan, pero los tiempos son especialmente malos cuando no hay palabra del Señor.
Aquellos que conocían a Dios y esperaban el consuelo de Israel deben haber desesperado en ocasiones. Pero sabían que lo que necesitaban no era mejor políticos.
Necesitaban una Palabra de Dios (Buenas noticias para los malos tiempos) Steven Coles

Ahora que Judea estaba sometida al poder romano, se cumplió la predicción del agonizante Patriarca Jacob; se quitó el cetro de Judá, y el legislador de entre sus pies, y por consiguiente, vino el Silo (Cristo). Gén 49:10