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• • •Ayunar los primeros nueve días de Ḏūʾl-Ḥiǧǧah es sunnah• | Islam Puro

• • •Ayunar los primeros nueve días de Ḏūʾl-Ḥiǧǧah es sunnah•

Bismillāhi waʾl-Ḥamdulillāh waʾṣ-ṣalātu waʾs-Salām ʿalā Rasūlillāh, ʾAmma baʿd

❖ Hunaydah ʾibn Ḫālid narró de su esposa bajo la autoridad de una de las esposas del Profeta (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam) quien dijo:

عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ بَعْضِ، أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ ‏.‏
«El Profeta (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam) solía ayunar los primeros nueve días de Ḏūʾl-Ḥiǧǧah, el día de ʾĀšūrā’, y tres días de cada mes, el primer lunes de cada mes y los jueves».
[Clasificado Ṣaḥīḥ en «Ṣaḥīḥ ʾAbū Dāwud» por Šaiḫ Al-Albānī No. 2/462; también reportado en An-ʾNasāʾī]

❖ Comentario: El ʾImām An-Nawawī (raḥimahuʾllāh) dijo refiriéndose al ayuno de los nueve primeros días de Ḏūʾl-Ḥiǧǧah: «Es extremadamente preferible hacerlo».
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• • •Fatwā sobre el ayuno durante los primeros nueve días de Ḏūʾl-Ḥiǧǧah•

El interrogador preguntó al Šaiḫ ʾibn Al-ʿUṯaymīn (raḥimahuʾllāh) lo siguiente:

❖ Pregunta:
Oh Šaiḫ, ¿existen ʾaḥādīth auténticos que mencionen el ayuno durante los primeros [nueve] días de Ḏūʾl-Ḥiǧǧah?»

❖ Respuesta por el Šaiḫ ʾibn Al-ʿUṯaymīn:
Ayunar los primeros [nueve] días de Ḏūʾl-Ḥiǧǧah es de las buenas acciones sin duda alguna. Y el Profeta ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam, dijo: «No existen días en los que las buenas acciones que se hagan sean más amadas por Allāh que en estos diez días». Ellos dijeron: «Oh Mensajero de Allāh, ¿ni siquiera el ğihād por la causa de Allāh?». Él dijo: «Ni siquiera el ğihād en la causa de Allāh, excepto para un hombre que sale [por la causa de Allāh] con su vida y sus bienes y regresa sin ninguno de ellos».

Así que, el ayuno está incluido en el contexto general de este ḥadīṯ. Y existe un ḥadīṯ que declara que el Mensajero de Allāh, ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam, solía ayunar los primeros diez días de Ḏūʾl-Ḥiǧǧah, sin contar el ʿĪd [en otras palabras, los primeros nueve días de Ḏūʾl-Ḥiǧǧah].

Y el ʾImām ʾAḥmad ʾibn Ḥanbal, raḥimahuʾllāh, tomó esta posición como la auténtica. Ayunar en los primeros días [de Ḏūʾl-Ḥiǧǧah, excluyendo el día del ʿĪd] es sunnah. Si.

Publicado en: http://www.islam-puro.com/dhul-hijjah-sunnah/
( Incluye audio en árabe con las palabras del Šaiḫ ʾibn Al-ʿUṯaymīn).
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• •Ḏūʾl-Qiʿdah 1443•

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