en hacer el bien, y pensáis que podéis jactaros de vosotros mi | Jesús, el Verbo de Dios

en hacer el bien, y pensáis que podéis jactaros de vosotros mismos, estáis totalmente desprovistos de los frutos de la oración.
Pero tú que llevas mil cargas de culpa sobre tu conciencia, y sólo piensa esto de ti mismo que eres el más bajo de todos los hombres, ganarás mucha confianza delante de Dios.
Y luego pasa a asignar la razón de Su sentencia: "Porque todo el que se enaltece será abatido, y el que se humilla será enaltecido".
La palabra humildad tiene varios significados.
Está la humildad de la virtud, como: "Un corazón humilde y contrito, oh Dios, no despreciarás".
También hay una humildad que surge de los dolores, como Él ha humillado mi vida sobre la tierra.
Hay una humildad derivada del pecado, y el orgullo y la insaciabilidad de las riquezas. Porque ¿puede algo ser más bajo y degradado que aquellos que se humillan en las riquezas y el poder, y los tienen por grandes cosas? (Chris)

De la misma manera, es posible estar honrosamente eufórico cuando tus pensamientos en verdad no son humildes, pero tu mente por la grandeza del alma se eleva hacia la virtud.
Esta elevación de la mente se ve en una alegría en medio del dolor; o una especie de noble intrepidez en los problemas, como el desprecio de las cosas terrenales y una conversación en el cielo. Y esta altivez de la mente difiere de la elevación que engendra el orgullo (Basil)

La inflación de orgullo puede derribar incluso del cielo al hombre que no se da por aludido, pero la humildad puede levantar a un hombre del más bajo abismo de la culpa.
Uno salvó al publicano ante el fariseo, y llevó al ladrón al Paraíso ante los Apóstoles; el otro entró incluso en los poderes espirituales.
Pero si la humildad, aunque añadida al pecado, ha hecho avances tan rápidos, como para pasar por alto el orgullo unido a la justicia, ¿cuánto más rápido será su curso cuando le añadas la justicia? Estará junto al tribunal de Dios en medio de los ángeles con gran denuedo. Además, si la soberbia unida a la justicia tuviera poder para deprimirla, ¿a qué infierno empujará a los hombres cuando se sume al pecado?
No digo esto para que descuidemos la justicia, sino para que evitemos la soberbia.(Chris)

Pero si acaso alguno se maravilla de que el fariseo por pronunciar unas pocas palabras en su propia alabanza sea condenado, mientras que Job, aunque derramó muchas, sea coronado, yo respondo que el fariseo dijo estas al mismo tiempo que acusaba infundadamente a otros; pero Job se vio obligado por una urgente necesidad a enumerar sus propias virtudes para la gloria de Dios, para que los hombres no se apartaran del camino de la virtud.(Teófilo)

El fariseo es el pueblo judío, que se jacta de sus ornamentos a causa de la justicia de la ley, pero el publicano son los gentiles, que estando lejos de Dios confiesan sus pecados. De los cuales el uno por su orgullo fue humillado, el otro por su contrición fue tenido por digno de acercarse y ser exaltado.(Beda)