que nunca podremos aprender (a menos que Cristo, nuestro herma | Jesús, el Verbo de Dios

que nunca podremos aprender (a menos que Cristo, nuestro hermano mayor, nos enseñe, y haga nuestro ejercicio por nosotros), sí, llévanos adelante a Dios.

"No matarás" Nuestro Salvador cita los mandamientos de la segunda tabla solamente, como presuponiendo los de la primera, porque la segunda tabla debe guardarse en la primera; y toda la ley, dicen las escuelas, no es más que una copulativa.
Las dos tablas de la ley (dice un reverendo teólogo) son, en su objeto, responsables de las dos naturalezas de Cristo, porque Dios es el objeto de uno u otro hombre. Y así como se encuentran en la persona de Cristo, así deben estar unidos en los afectos y esfuerzos de un cristiano.

"Honra a tu padre y a tu madre, y amarás a tu prójimo como a ti mismo".
Lo cual porque no lo haces (como parece, porque no te apartarás de tus bienes para socorrer a los pobres), por lo tanto menos amas a Dios, y por lo tanto no eres el hombre por el que te tomas.
Los hombres civiles se envanecen a sí mismos y se jactan de su rectitud moral; pero no hagáis conciencia de las infracciones menores de la segunda tabla, ni de la maldad contemplativa, que todavía enoja a Dios, Gén 6:6, y deja entrar al diablo, 2Co 10:8-18
Y estos son los hombres muy honestos del mundo, a falta de lo mejor, como una cabina de estiércol de palomas era comida costosa en la hambruna de Samaria, cuando mejor podría no ser tenido.

"Todas estas cosas he guardado" Mentira y todo; como ahora los fariseos papistas sueñan y se jactan de que pueden guardar la ley y ser indulgentes.
Pueden hacer más que cualquiera que haya ido antes que ellos, Sal 143:2; St 3:2
Ecolampadio dice que ninguno de los patriarcas vivió mil años completos (que es un número de perfección), para enseñarnos que aquí no hay perfección de piedad.

"¿Qué me falta todavía"
¿En qué estoy todavía atrasado con Dios?". Se pensó un poco de antemano, y que Dios, igualmente, estaba en deuda con él.
Verdaderamente, muchos hoy en día se vuelven torcidos y envejecen con opiniones demasiado buenas de sí mismos, y casi nunca se les puede corregir.
Se basan en sus comparaciones: soy tan bueno como tú; es más, sobre sus disparidades, "Yo no soy como este publicano".
No, porque tú eres peor; sí, por esto, porque te consideras mejor.
Esta juventud arrogante hace buena la de Aristóteles, quien, diferenciando entre la edad y la juventud, hace propiedad de los jóvenes creer que saben todas las cosas y afirmar vigorosamente sus propios placeres.

Secretamente insulta a nuestro Salvador como un maestro trivial, y pide una conferencia más allá de la ley. Así que cuando este joven afirmó que siempre había guardado los mandamientos, y preguntó: "¿Qué me falta todavía?" Cristo bien podría haber dicho: "Eres, pues, culpable de quebrantamiento de todos los mandamientos, porque te consideras a ti mismo guardián de todo, y por tanto te falta todo, porque piensas que nada te falta".

"Si quieres ser perfecto" como te jactas y apuntas, y que todavía ningún hombre fue ni puede ser aquí.
La incomprensión de este texto hizo que algunos de los antiguos lo contaran y lo llamaran "consejo de perfección"; como cualquiera que observara, debería hacer algo más de lo que la ley requería, y así merecer para sí mismo un mayor grado de gloria en el cielo que el que otros tenían. Por eso escribe Bernardo que esta frase de nuestro Salvador llenó los monasterios de monjes y los desiertos de anacoretas.(Una persona que se ha retirado o aislado del mundo; generalmente alguien que lo ha hecho por razones religiosas, un recluso, un ermitaño)

"Ve, vende todo"
Un mandato personal (para prueba y descubrimiento), como lo fue el de Dios a Abraham, "Ve, mata a tu
hijo Isaac".
Los cristianos pueden poseer, pero como si no poseyeran; deben aferrarse a todas las cosas externas y estar dispuestos a renunciar a ellas cuando sean llamados a perderlas por Cristo.

"Y da a los pobres"
Así te librarás de toda sospecha de codicia, que consiste propiamente en pellizcar y ahorrar; y así lo distingue el apóstol de la extorsión, que está en la obtención inmoderada,
1Cor 6:10; 1Tim 3:3