(v 24) 'Y viendo Jesús que estaba muy triste, dijo: ¡Cuán difí | Jesús, el Verbo de Dios

(v 24) "Y viendo Jesús que estaba muy triste, dijo: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas!"

No dice que es imposible para ellos entrar. Porque podrían a través de sus riquezas cosechar una recompensa celestial, pero es una cosa difícil, ya que las riquezas son más tenaces que la cal de los pájaros, y difícilmente es arrebatada el alma que una vez es arrebatada por ellas.(Teofilo)

Difícilmente entrará un hombre rico, con esa carga de barro espeso, que los camellos amontonan sobre su espalda.
El cielo es un palacio majestuoso, con un portal angosto; hay que desnudarse y esforzarse antes de que uno pueda atravesar esta puerta estrecha. La mayor riqueza normalmente está cubierta por la mayor rebelión contra Dios.

Dice Agustín: El orgullo engendra la riqueza como el gusano en la manzana, y es un gran hombre rico en verdad, y mayor que sus riquezas, el que no se cree grande porque es rico.
"A los ricos manda que no sean altivos" (porque el diablo pronto hará estallar tal palabrería en ellos, si no velan), "y que no confíen en las riquezas inciertas", 1Tim 6:17, para hacer de su oro su Dios, como hacen todos los mundanos, y peor, porque si pudiéramos rasgar los corazones de tales hombres, encontraríamos escrito en ellos: "El Dios de este siglo presente".
Los que piensan en cosas terrenales tienen por fin la destrucción, Fil 3:19
Podemos tenerlos, y usarlos también, pero no podemos cuidarlos, ni amarlos; eso es prostitución espiritual, como la que el alma de Dios odia, y el "le hiere las manos",
Ez 22:13 (Trapp)

(v 25) "Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios".

La palabra en griego responde igualmente al animal llamado camello, y a un cable o cuerda de barco. Como quiera que lo entendamos, la imposibilidad está implícita.
¿Qué diremos entonces? Ante todo que la cosa es cierta, pues hay que recordar que el rico se diferencia del mayordomo.
El rico es el que se reserva sus riquezas, el mayordomo el que las tiene encomendadas a su cuidado en beneficio de los demás.
Abraham ciertamente poseía riquezas para los pobres.
Y todos aquellos que justamente lo poseen, lo gastan como si lo recibieran de Dios, de acuerdo con el mandato divino, mientras que aquellos que han adquirido riquezas de una manera impía, son impíos en su uso de ellas; ya sea despilfarrándolo o escondiéndolo en la tierra, pero sin escatimar nada para los pobres.
No prohíbe entonces a los hombres ser ricos, sino ser esclavos de sus riquezas.
Él quiere que los usemos según sea necesario, no que los vigilemos.
Es de un sirviente para guardar, de un maestro para dispensar. Si hubiera querido preservarlos, nunca los hubiera dado a los hombres, sino que los hubiera dejado para que permanecieran en la tierra.(Chris)

Observe que Él dice, un hombre rico de ninguna manera puede salvarse, pero uno que posee riquezas difícilmente; como si dijera: El rico que ha sido tomado cautivo por sus riquezas, y es esclavo de ellas, no será salvo; pero el que los posee o es dueño de ellos difícilmente se salvará a causa de la enfermedad humana. Porque el diablo siempre está tratando de hacer que nuestro pie resbale mientras poseemos riquezas, y es difícil escapar de sus artimañas. La pobreza, por lo tanto, es una bendición, y como si estuviera libre de tentación.(Teofilo)

No hay provecho en las riquezas mientras el alma sufre pobreza, ni daño en la pobreza, mientras que el alma abunda en riquezas. Pero si la señal de que un hombre se enriquece es no tener necesidad de nada y hacerse pobre para estar en necesidad, es claro que cuanto más pobre es un hombre, más rico se vuelve. Porque es mucho más fácil para el pobre despreciar la riqueza que para el rico.
Tampoco la avaricia suele ser satisfecha teniendo más, porque así los hombres se inflaman tanto más, como el fuego se propaga, cuanto más tiene para alimentarse.(Chris)

La bebida apaga la sed, la comida satisface el hambre; pero el oro no apaga jamás la avaricia.(Plutarco)

Rico" lo dice al que codicia y se jacta de las cosas temporales