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Antoni Gutiérrez-Rubí

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Los últimos mensajes 3

2022-05-19 11:56:50 #INFORME #CONFIANZAYPOLÍTICA

La pandemia de la COVID-19 ha acrecentado la desconfianza entre los jóvenes

La confianza social se está volviendo cada vez más difícil de establecer y mantener. Y la pandemia podría haber profundizado la desconfianza de los más jóvenes en relación con la política y los líderes.

Un trabajo realizado por el Fondo Monetario Internacional (FMI) proporciona la primera evidencia a gran escala sobre los efectos de las epidemias en la confianza política de las personas en sus años impresionables (jóvenes de 18 a 25 años): estos impactarán de manera duradera sobre su confianza en el Gobierno, las elecciones y los líderes:
https://bit.ly/3sIwmDP

Este efecto no ocurre en las personas que aún no han alcanzado la edad impresionable o que han pasado esta edad cuando estalla la epidemia.

Estas secuelas persisten durante casi dos décadas.

El efecto es específico de las instituciones políticas y los líderes. No se evidencia un impacto análogo en relación con otros ámbitos como la policía, el ejército o los bancos.

Los gobiernos que respondieron mal a la emergencia de salud pública son los más vulnerables a esta erosión de la confianza.

Una excepción importante es la relación entre la exposición de los individuos a las epidemias durante un año impresionable y la confianza sobre el sistema de salud de su país.

Un estudio clásico ya destaca la influencia de las creencias sociales y políticas adoptadas por las personas en sus años de pregrado sobre su identidad ideológica perdurable: se trata del realizado por el sociólogo Theodore Newcomb, iniciado en la década de 1930 https://amzn.to/37VpU4X

Aunque la mitad de la población mundial está por debajo de los 30 años, solamente el 2,6% de los parlamentarios/as tiene menos de 30 y el promedio de edad de nuestros líderes políticos es de 62 años Be Seen, Be Heard: https://bit.ly/3N0zPVU

Momento crítico
Recupero mi artículo publicado en Infobae con algunas reflexiones sobre los desafíos que enfrentan los líderes, en un marco de democracias heridas y de aumento de la desconfianza social https://bit.ly/3a2Dap7

#BONUS:
Abordar los problemas de confianza y cohesión social es imprescindible para promover el desarrollo y el crecimiento de los países de América Latina, de acuerdo con un #informe del BID: https://bit.ly/3yGiBct
Nueve de cada diez latinoamericanos manifiesta desconfiar del prójimo.
1.4K viewsedited  08:56
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2022-05-12 13:37:41 #Artículo #Opinión #LAVANGUARDIA

Democracia previsible
https://bit.ly/3w7HprW

En ocasiones, cuando se utiliza el adjetivo plausible se hace como sinónimo de posible. Y no es exactamente lo mismo. Los matices importan y, en según qué contextos, mucho.

Hablar de plausibilidad comporta un cierto grado de aceptación, de consenso social. El término, que proviene de plausibilis, en latín, se forma a partir del verbo plaudere (aplaudir) y del sufijo -ible que indicaría posibilidad.

Así, hablar de algo plausible, atendiendo al origen de la palabra, significaría que es digno de recibir reconocimiento, admiración (aplauso); además, comporta aceptación, implica una coherencia de base en su argumentación, que tenga sentido en nuestros marcos referenciales y morales, se vincula, también, a la idea de ser algo recomendable, por su carga positiva. Esta sería una de las diferencias con algo que, simplemente, es posible, que es susceptible de que suceda, se materialice, sea una realidad…

La plausibilidad ayuda a proyectar escenarios de futuro y, como destaca Elisabet Roselló: «Es a partir de lo que consideramos plausible que construimos las imágenes de otros mundos posibles (…) Nuestra capacidad de interactuar con la incertidumbre tiene que ver también con nuestra capacidad de enfrentarnos ante posibilidades no plausibles».

La política democrática debe ser no solo probable —por previsible y segura— sino también plausible —por conveniente y aceptable—. Se trata de hacer posible y probable lo necesario, lo urgente, lo conveniente.

Este ejercicio de previsibilidad puede parecer tedioso o aburrido. Pero la democracia que resuelve problemas reales de las personas debe ser segura y, hasta cierto punto, aburrida. Lo contrario solo alimenta los atajos populistas y radicales.

#BONUS:
Artículo: La plausibilidad en tiempos volátiles (Revista Telos) https://bit.ly/3w5KEQG
1.7K viewsedited  10:37
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2022-05-10 12:52:01 #Riesgos #Empresas

Los riesgos para las empresas españolas en el 2022
https://bit.ly/3y7hjH7

El Institut Cerdà ha publicado la primera edición del Observatorio de riesgos para las empresas en España 2022, en el que identifican los principales riesgos que enfrentarán las empresas españolas este año. Su objetivo es orientar la acción, la prevención y contribuir al crecimiento del país.

El análisis destaca, como uno de sus hallazgos, la interrelación entre los riesgos emergentes y los consolidados. Esto es un riesgo en sí mismo: puede maximizar el impacto de las amenazas, tanto para las empresas como para toda la sociedad.

Los 31 riesgos detectados se presentan en 5 categorías. A continuación, destaco los 10 identificados como los más urgentes de mitigar y prevenir:

Riesgos económicos marcados por la desaceleración de la recuperación económica debido a la volatilidad e inestabilidad sociopolítica mundial:
Tensiones en el aprovisionamiento de productos básicos.
Rotura de cadenas de suministro globales.
Falta de determinación y coordinación en el proceso de transición energética.

Riesgos institucionales. La fragmentación política y la visión a corto plazo de las instituciones dificulta los consensos necesarios para las reformas estructurales que España debe emprender:
Pérdida de oportunidad de los fondos Next Generation EU.
Debilitamiento de la colaboración público–privada.

Riesgos medioambientales. Los esfuerzos para atender la emergencia climática no son suficientes y es necesario acelerar la planificación y ejecución de medidas de adaptación tanto por el sector público como en el privado:
Incremento de los fenómenos meteorológicos extremos.
Avance del cambio climático, fracaso de la mitigación e insuficiente adaptación.

Riesgos sociales. El fracaso para crear cohesión social y brindar oportunidades a todos los ciudadanos se ha convertido en un desestabilizador político que compromete el crecimiento económico y la competitividad empresarial:
Falta de información verídica y contrastada en el debate público.
Desigualdad social.

Riesgos tecnológicos. La aceleración de la adopción digital ha puesto de relieve las fortalezas y las debilidades del entorno digital, así como la necesidad de un marco normativo europeo para clarificar las reglas y roles para todos los actores:
Incremento de la cantidad y la sofisticación de los ciberataques.

Enlace al #informe completo: https://bit.ly/3y7hjH7

Bonus:
Informe de riesgos del World Economic Forum, que aborda los riesgos desde una perspectiva global y ha servido de base al reporte del Institut Cerdà: https://bit.ly/3vzNjlD

Risk in Focus 2022 de la Institución de Auditores Internos de Europa, que incluye un análisis de riesgos desde la perspectiva de las empresas en España: https://bit.ly/382x8nL
1.4K viewsedited  09:52
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2022-05-09 17:07:18 #Artículo #Opinión

Momento crítico
https://bit.ly/3shP84D

He escrito este artículo para INFOBAE con algunas reflexiones que espero que sean de interés.

La directora de Latinobarómetro, Marta Lagos, apuntaba recientemente: «Uno de cada dos latinoamericanos quiere que alguien venga a solucionar sus problemas. No importa si vas por encima de la ley». Y calificaba el momento que vive la región como un «momento pre-explosivo», caracterizado por una democracia tradicional en decadencia, ante la cual, el populismo radical se erige como su principal amenaza.

Según muestra el último estudio de Latinobarómetro, el apoyo a la democracia viene cayendo de manera acentuada:
del 63%, en 2010
ha pasado a un 49% en 2020.

Y no sólo eso, la indiferencia en relación con el tipo de régimen (democrático o no democrático) también ha aumentado significativamente en los últimos años, sumando 11 puntos porcentuales desde 2010.
#Estudio: https://www.latinobarometro.org/latContents.jsp

La democracia está herida. Y este no es un fenómeno regional, sino que es la manifestación de una tendencia mundial.

En el caso de Latinoamérica, esta fatiga democrática se produce, además, cuando las instituciones políticas están alcanzando los mínimos históricos de confianza por parte de la ciudadanía y en un contexto social y económico delicado, que puede verse agravado de acuerdo con las recientes proyecciones de CEPAL y FMI.

Factores como la guerra en Ucrania, el aumento de la inflación, las condiciones financieras más estrictas, la desaceleración económica de los principales socios comerciales y un potencial incremento del descontento social derivado de todo lo anterior, solo vaticinan mayores problemas y una materialización creciente de la disgregación.

En este escenario, la ciudadanía sale a las calles porque confía más en la movilización que en la intermediación de los actores políticos tradicionales.

Además, 9 de cada 10 latinoamericanos manifiesta desconfiar del prójimo, según un informe del BID. No hay confianza en las soluciones colectivas y comunitarias. Por eso, la política democrática sufre para canalizar temores, esperanzas y urgencias.
#Informe: https://bit.ly/3MZJZpB

El filósofo surcoreano Byung-Chul Han señala que, para defender y construir democracias estables y liderazgos sólidos es necesario procurar determinados niveles de estabilidad y sostenibilidad social, entendida como previsibilidad sobre el futuro económico, tanto personal como comunitario.

Han habla de esos rituales sociales que, en otros tiempos, funcionaron como vehículo y vínculo que mantenían unidas a las sociedades. Rituales que trascendían lo personal e individual para centrarse en lo común, en lo comunitario.

¿Existe un camino por el cual los actores tradicionales de la política puedan transitar, acompañando a la ciudadanía, desde modelos de liderazgo empáticos, efectivos y facilitadores que replanteen sus responsabilidades como agentes incuestionables al servicio de lo público?

Hablamos de ofrecer una visión y de establecer un ritual compartido que recupere, de algún modo, ese efecto social aglutinante que implica, motiva e ilusiona. Una suerte de herramienta de inmunización ante los populismos radicales.

«Momento pre-explosivo», afirman los expertos. Y el relato compartido supone escuchar, señalar un camino, organizar la ruta, definir las acciones y compromisos, cohesionar y generar energía movilizadora con capacidad de transformar y, quizá, de recuperar esa confianza perdida.

#BONUS
Libros:
Infocracia. Byung-Chul Han (2022)
https://bit.ly/3M07FKn

Twilight of Democracy. Anne Applebaum (2020)
https://bit.ly/3kVGNzk

La fatiga democrática (2021) Descarga gratuita:
https://bit.ly/3DwXR5u
1.2K viewsedited  14:07
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2022-05-06 09:50:17 #Artículo #Opinión #LAVANGUARDIA
El reproche
https://bit.ly/3w1kiOw

Vivimos en la era del reproche. Justificar los propios actos en función de medirlos o compararlos con los de otros es una tentación constante.

Es el denominado whataboutism, el término de origen anglosajón que se traduciría por «¿y qué hay sobre…?» o nuestro castizo y vernáculo «y tú más».

La idea es desviar la atención sobre el tema en cuestión (y nuestra implicación o responsabilidad en él), que incomoda y nos pone en la cuerda floja, acusando de manera instantánea a la otra parte con argumentos que pueden tener una gran dosis de irrealidad e hipocresía. Se trata de sustituir el debate razonado y objetivo por un cinismo autoexculpatorio.

El whataboutism se nutre de sacar cuestiones que no vienen al caso, pero que pueden contribuir a la justificación de las propias acciones y, sobre todo, a desacreditar a nuestro oponente, adversario o enemigo.

El ejercicio de increpar, sermonear o recriminar ad hominen al otro en el terreno político deteriora la calidad de nuestras democracias. Acusar o escurrir el bulto no pueden ser los fundamentos sobre los que se construya un proyecto político al servicio de la ciudadanía y de la cosa pública.

Los lectores —y los electores— aspiran y se merecen debates serenos, donde la autocrítica y la objetividad sean el baluarte de la valoración de los demás y del contexto. Sin ponderación, solo queda la propaganda maniquea, el reproche cínico o la sublimación de la arrogancia.

#BONUS

Sobre el concepto:
Whataboutism
https://bit.ly/3vZIzo8
También fue utilizado por el periodista británico Edward Lucas en uno de sus artículos publicado en 2008, en el que hacía referencia al modo en que, durante el período de la Guerra Fría, desde la Unión Soviética sus dictadores contrarrestaban cualquier acusación incriminatoria (masacres, deportaciones forzadas, gulags...) comparando o acusando a Occidente con otras cuestiones (la esclavitud o el racismo en Estados Unidos, por ejemplo).
https://econ.st/39FUAYC
1.3K viewsedited  06:50
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2022-05-04 13:39:16 #PROTESTAS #ACTIVISMO #ARTIVISMO

En #Rusia las multitudinarias manifestaciones en las calles han sido reemplazadas por la protesta visible, acciones muy creativas y potentes de activistas que se manifiestan contra la guerra en Ucrania (https://bit.ly/3OLjkif).

¿Quiénes impulsan estas #protestas?

Movimiento Verse (https://bit.ly/3KrsZqJ). Un grupo juvenil de San Petersburgo que, en octubre de 2020, se hizo conocido por su acción #fiesta, que consistió en reunirse con máscaras de Putin para «celebrar» su cumpleaños. Al final de la acción, las personas participantes cayeron desplomadas de sus sillas, en alusión al intento de envenenamiento del opositor Alexei Navalni ocurrido poco antes (https://bit.ly/3vp24Yd).

Resistencia feminista antiguerra (https://bit.ly/38H4vMO). Un movimiento de activismo feminista y queer, horizontal y descentralizado. Fundado en febrero de 2022 para protestar contra la guerra, su manifiesto fue traducido en 20 idiomas (https://bit.ly/3voQQTz).

¿Cómo se organizan?

OFF/ON
Telegram es el canal principal de difusión de estos movimientos. Allí, organizan las protestas, difunden imágenes y comparten reglas para su seguridad.

En este artículo de elDiario.es se recogen diversas acciones (https://bit.ly/3OLjkif).
Algunas de las más sugerentes:

El Guernica de Picasso. A partir del paralelismo que hizo Zelensky entre la guerra en Ucrania y el bombardeo nazi de Guernica, algunas personas decidieron pasear por las calles de Kazán con una reproducción de la obra en sus bolsas de tela (https://bit.ly/3vonfJW).

Mensajes en objetos. En las tiendas rusas, circulan billetes y monedas con frases pidiendo el fin de la guerra (https://bit.ly/39dlbMg). Aparecen pequeñas pintadas y pegatinas con el símbolo de la paz en paredes (https://bit.ly/3LpYD9u). Objetos de los que cuelgan mensajes que recuerdan a las víctimas civiles de la invasión (https://bit.ly/3ybF9Bx). Y personas que portan folios con eslóganes contra Putin (https://bit.ly/36UQMSa).

Etiquetas. Las etiquetas de los precios en los supermercados son sustituidas por otras similares pero que hacen alusión a los civiles muertos en la guerra y a las acciones de las tropas del Kremlin en Ucrania (https://bit.ly/3Lq9TTi).

Piquetes individuales. Consisten en ubicarse en solitario en cualquier parada de metro o en un algún lugar concurrido de la ciudad con un cartel antibelicista (https://bit.ly/3KjMwcJ).

#BONUS
NFT, ARTivismo y Guerra en Ucrania: https://t.me/antonigr/1214
Mi libro «ARTivismo. El poder de los lenguajes artísticos para la comunicación política y el activismo» (Editorial UOC)
https://bit.ly/ARTivismoBook
Más recursos sobre activismo, ideas creativas e inspiraciones en la sección #ARTivismo de mi blog. También, artículos, pistas de interés y reseñas del libro http://bit.ly/3sp7nCX
Mi álbum con imágenes de #protestas - https://bit.ly/24NKasM
1.3K viewsedited  10:39
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2022-05-02 11:51:36 #Artículo #Opinión #LATERCERA

Abrir las ventanas
https://bit.ly/3kykBvc

A propósito de la Convención Constitucional (https://www.chileconvencion.cl/) y de los resultados de las últimas encuestas (https://bit.ly/3kxmZSU) es interesante observar la evolución de las emociones de los chilenos y chilenas respecto del proceso.

Un ejercicio que permite recalibrar, repensar y ordenar las estrategias.

El razonamiento motivado es un sesgo cognitivo que, a diferencia del razonamiento crítico, nos lleva a darle mayor importancia y veracidad a informaciones que validen nuestras creencias, mientras que omitimos aquellas que nos contradicen, haciendo muy difícil que una persona cambie de opinión.

Y la política, como el individuo, no escapa a este sesgo que conduce a la conformación de cámaras de eco para reafirmar posiciones.

Michel de Montaigne, «media palabra es de quien habla y media de quien escucha».
El problema es cuando solo hablamos de nosotros y solo escuchamos a los nuestros. Convertimos las ventanas en espejos.

Con las ventanas cerradas, la política se rodea de espejos reverberantes y autorreferenciales, convirtiéndose en una habitación donde se pierde de vista el clima social y, por lo tanto, donde se diluye la empatía hacia los demás.

Con las ventanas cerradas, corremos el riesgo de apuntalar una habitación en la que se construye una realidad paralela que determina comportamientos, que se refugia de la crítica, al mismo tiempo que impide que el debate pausado y contrastado pueda liderar la agenda pública.

Creemos que vemos lo de fuera y que nos ven desde fuera, pero no escuchamos los matices del sonido, ni somos capaces de atender a los beneficios de airear el ambiente.

Parece ser, que hoy, el coraje político e intelectual reside en la capacidad de abrir esas ventanas para reventar las paredes de nuestras cámaras de eco.

Lo político ya no puede encerrarse en un espacio hermético con la excusa de proteger el interés público. Hay que abrir las ventanas para poder apreciar las tonalidades, las gamas de color, los matices y las mezclas.

Abrir las ventanas para renovar el aire. Un aire nuevo, fresco, que nos permita incorporar en la deliberación política el interés general y el bien común.

#BONUS
Libro. La fatiga democrática
Descarga gratuita: https://bit.ly/3DwXR5u
1.3K viewsedited  08:51
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