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La revelación de Allāh—Qurʾān y Sunnah con el entendimiento de As-Salafuʾṣ-Ṣāliḥ—en español, desde 1434 (2013).
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Los últimos mensajes 13

2022-05-01 19:01:34
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2022-05-01 10:18:28 • •Seguir esforzándote hasta que termine el mes de Ramaḍān•

❖ Mu’awiyah [رضي الله عنه] reportó que el Mensajero de Allāh (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam) dijo:
اِلْتَمِسُوا لَيْلَةَ القَدْرِ في آخِرَ لَيْلَةٍ
«Busquen Laylatuʾl-qadr en la última noche [de Ramaḍān]».

[Ṣaḥīḥ por Al-Albānī al al-Ğāmʿi 1238 y en Silsilah al-Ahādīth as-Sahīhah 1471].

Publicado en: https://www.islam-puro.com/seguir-esforzandote-hasta-que-termine-ramadan
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• •Cómo culminar el mes de Ramaḍān•

❖ Šaiḫ Ṣāliḥ ʾAl-Fawzān dijo:

Oh creyentes, este mes ha terminado o casi ha terminado, así que tomemos en cuenta nuestro estado durante este gran mes: quien haya hecho bien que agradezca Allāh y que lo complete con bien, y quien haya sido negligente, entonces que lo corrija con arrepentimiento, en verdad que «Allāh acepta el arrepentimiento de Sus siervos y perdona pecados» [traducción del significado del Qurʾān, Sūrah aš-Šūrā 42:25]. Así que, no desesperen de la misericordia de Allāh. Allāh dice [lo que significa]: «Ciertamente nadie se desespera de la misericordia de Allāh excepto la gente que no cree» [Qurʾān, Sūrah Yūsuf 12:87]. Y ya sea que haya hecho bien o que haya sido negligente, que termine bien, pues en verdad que las acciones se juzgan por como son terminadas. Y también teman que sus acciones no sean aceptadas porque en verdad que Allāh ha dicho [lo que significa]: «Ciertamente, Allāh solo acepta de aquellos que son Muttaqīn» [temerosos de Allāh, piadosos; Qurʾān – Sūrah Al-Māʾidah 5:27. Ver taqwā en islam-puro.com/glosario/t]. Así que contemplen al respecto de sí mismos, sus intenciones y sus propósitos. Y no permitan que alguno de ustedes se asombre con sus acciones, o que piense que ha cumplido con lo que es obligatorio para él o que ha cumplido con el derecho que Allāh tiene sobre él. Más bien, debe considerarse deficiente y debe considerarse negligente y debe humillarse ante Su Señor. Algunos de los salaf solían decir: «Si supiéramos que Allāh ha aceptado de nosotros lo que equivale [de buenas obras] al peso de un átomo, habría deseado la muerte». Y esto era debido a su fuerte temor de Allāh el Glorioso y Exaltado.

Publicado en: https://www.islam-puro.com/como-culminar-ramadan
( incluye audio en árabe).
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• •Ramaḍān 1443•

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2022-04-30 19:53:51 Anuncio Islam Puro

No se ha visto la luna nueva en Arabia Saudita y por lo tanto, para los que siguen a Arabia Saudita, mañana domingo será el último día de Ramaḍān y este lunes 2 de Mayo será el día de ‘idu’l-fitr (1 de Šawwāl). Se debe preguntar en la comunidad de su localidad si se basarán en un avistamiento de luna local, en cuyo caso la celebración de ‘idu’l-fitr debe realizarse con su comunidad, ʾIn šāʾ Allāh.
Barākaʾllāhu fīkum.

❖ Confirmación sobre el no avistamiento de la luna:
• https://twitter.com/spagov/status/1520437384525062145

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2022-04-30 14:04:22 • •Concluyan el mes de Ramaḍān arrepintiéndose•

❖ Šaiḫ Al-ʿAllāmah ʾIbnu Al-ʿUṯaymīn (raḥimahuʾllāh) dijo:

«Oh mis hermanos, concluyan el mes de Ramaḍān arrepintiéndose a Allāh (el Exaltado) de la desobediencia a Él y regresando a Él por medio de hacer lo que le complace a Él. Pues en verdad, una persona no está libre de errores y deficiencias, ya que todos los hijos de Ādam cometen errores y los mejores de los que cometen errores son los que se arrepienten. En verdad Allāh (el Exaltado) nos alienta en Su Libro y el Profeta (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam) nos alentó en sus discursos, a que busquemos el perdón de Allāh (el Exaltado) y arrepentirnos a Él. Allāh (el Más Alto) ha dicho:

وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
«¡Y volveos todos a Allāh en arrepentimiento, oh creyentes! para que así podáis tener éxito».
[Qurʾān, Sūrah An-Nūr 24:31]

[Mağālis šahr Ramaḍān, pág. 336]

قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله :ـ
إخواني: اختمُوا شهرَ رمضانَ بالتوبةِ إلى الله من معاصِيْه، والإِنابةِ إليهِ بفعل ما يُرْضيه، فإنَّ الإِنسانَ لا يخلُو من الْخَطأ والتقصير، وكلُّ بنِي آدم خطَّاء، وخير الخطائين التوابون، وقد حثَّ الله في كتابه وحثَّ النبي صلى الله عليه وسلّم في خطابه على استغفار الله تعالى والتوبة إليه، فقال سبحانه:ـ
{وَتُوبُواْ إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهاَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } [النور: 31]، .
مجالس شهر رمضان صـ٣٣٦

Publicado en: http://www.islam-puro.com/concluyan-el-mes-de-ramadan-arrepintiendose
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• •Ramaḍān 1443•

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2022-04-29 14:07:04 • •Glosario•

ʿIduʾl-Fiṭr/ ʿId al-Fiṭr [عِيد الفطـر]:
También transliterado como: ‘Eid al-Fitr, ‘Aid al-Fitr.
Fiesta del Desayuno, fiesta de la ruptura del ayuno. Fiesta realizada al término del mes de Ramaḍān, mes en el que se realiza el cuarto de los cinco pilares del ʾIslām que es el ayuno. ʿId al-Fiṭr se lleva a cabo el 1 de Šawwāl [شوّال], décimo mes del calendario islámico (lunar).

Publicado en: http://www.islam-puro.com/glosario/i/
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• •Sobre las felicitaciones del ʿĪd•

Fue preguntado su excelencia Šaiḫ Dr. Ṣāliḥ ʾal-Fawzān en la mezquita Muḥammad ʾibn ʿAbdul Wahhāb en aš-Šamāsiyyah la noche de 29 de Ramaḍān del. 1433 H.

❖ Y la pregunta fue la siguiente:
Fueron difundidos entre la gente en estos días mensajes de teléfonos móviles que dicen de la prohibición de felicitar por el ʿĪd, un día o dos antes del ʿĪd y que se considera de las innovaciones. ¿Cuál es su opinión?

❖ Respondió:
No conozco estas palabras, esto es un rumor; ni le conozco algún origen. ¿Cómo se puede felicitar de algo que no ha sucedido? Y las felicitaciones son legisladas, ya sea en el día del ʿĪd o después del día del ʿĪd, sin embargo antes del ʿĪd no conozco que haya pasado entre los salaf y que ellos felicitaran antes del día del ʿĪd. ¿Cómo se felicita de algo que no ha sucedido? las felicitaciones son en el día del ʿĪd o después, a pesar que no hay prueba [clara] para ello; pero [como se mencionó] el ʾImām ʾAḥmad—que Allāh le tenga en Su Misericordia—dijo: «Yo no empiezo las felicitaciones pero respondo a quien empieza y me felicita».
┈┈┈
• Nota 1: Hay narraciones que mencionan que algunos de los Ṣaḥābah después de Ramaḍān decían «Que Allāh lo acepte de nosotros y de ustedes (taqabbala Allāhu minnā wa minkum)», sin embargo, hay dudas sobre la autenticidad de estas narraciones. Es por esto que la posición del ʾImām ʾAḥmad es la de no iniciar el saludo pero al mismo tiempo de considerarlo aceptable si alguien más lo inicia; es a esto a lo que se refiere el Šaiḫ Dr. Ṣāliḥ ʾal-Fawzān en sus palabras.
• Nota 2: El Šaiḫ Rabīʿ y el Šaiḫ ʿUbayd ʾal-Ğābirī han dicho que desde que entra el dia del ʿĪd (es decir al meterse el sol) ya se pueden dar las salutaciones del ʿĪd.
• Nota 3: Esto aplica a los dos ʿĪd.

Publicado en http://www.islam-puro.com/felicitacionesl-%CA%BFid/
( incluye audio)
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• •Ramaḍān 1443•

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2022-04-28 17:47:50 • •¿Cómo ser agradecido con Allāh? - Los tres pilares•

❖ Pregunta:
¿Cómo se muestra gratitud por las bendiciones que uno ha recibido? ¿Y qué es obligatorio para el musulmán respecto a las abundantes bendiciones, que no pueden ser enumeradas?

❖ Respuesta del Šaiḫ Ṣāliḥ ʾAl-Fawzān (ḥafiẓahuʾllāh):
Lo que es obligatorio es ser agradecido por estas bendiciones, y ser agradecido garantiza su continuidad y conservación.

Allāh el Majestuoso y Más Alto ha dicho:
{وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ}
«Y cuando tu Señor proclama ‹si son agradecidos les daré más, pero si son desagradecidos, en verdad mi castigo es realmente severo›».
[Qurʾān, Sūrah ʾIbrāhīm 14:7].

Ser agradecido se logra por medio de tres pilares, sin estos no se logra ser agradecido:

El primer pilar es aceptar internamente las bendiciones de Allāh y eso se hace aceptando dentro de nosotros y con nuestro corazón que estas bendiciones son de Allāh el Majestuoso y Más Alto, y que son un favor de Allāh sobre ti y sobre los musulmanes.

El segundo pilar es pronunciarlo abiertamente:
{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ}
«En cuanto a las bendiciones de tu Señor, entonces proclámalo».
[Qurʾān, Sūrah Aḍ-Ḍuḥā 93:11]

Así que, menciona las bendiciones de Allāh, se agradecido por ellas y recuerda a tus hermanos de ellas y ordénales a ser agradecidos por ellas.

El tercer pilar es utilizarlas en obediencias a Allāh el Todopoderoso y Majestuoso, obediencia a Aquel que da estas bendiciones y tiene control sobre ellas.
Si.

Fatāwā ʿalāʾl-hawāʾ 22-05-1437.

Publicado en: https://www.islam-puro.com/como-ser-agradecido-con-allah/
(incluye audio en árabe).
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También te puede interesar:
– El ayuno remueve los males del pecho https://bit.ly/3rWVrKu
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• •Ramaḍān 1443•

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2022-04-27 14:18:30 • •Ḏikr para los que buscan grandes recompensas•

Assalamu ʿalaykum:
Debemos corregir un error:
El siguiente ḥadīṯ decía ‘cien esclavos’ cuando debería decir ‘diez esclavos’. Bārakaʾllāhu fīkum.
El ḥadīṯ corregido se traduce así:

❖ Narró ʾAbū Hurayrah que el Mensajero de Allāh ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam dijo:
Quienquiera que diga cien veces en un día
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Lā ʾilāha ʾil-la Al-lāhu waḥdahu lā šarīka lah, lahuʾl-mulku wa lahuʾl-ḥamdu, wa huwa ‘alā kul-li šayʾin qadīr,
(No existe deidad alguna que sea digna de adoración excepto Allāh, solo, sin asociados [ni compañeros]. A Él pertenece el dominio y a Él pertenece la adoración y Él tiene poder sobre todas las cosas),
obtendrá la misma recompensa que por haber liberado a diez esclavos, y cien buenas obras serán escritas en su cuenta y cien pecados serán borrados de su cuenta, y el decir esto será un escudo en contra de Šayṭān durante ese día y hasta la noche, y nadie podrá hacer una mejor obra que él excepto el que lo diga más veces.

[Ṣaḥīḥ al-Buḫārī Volumen 8, Libro 75, Número 412;
este ḥadīṯ también se encuentra en Ṣaḥīḥ Muslim]

Publicado en: http://www.islam-puro.com/mejores_palabras
( ḥadīṯ 2)
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• •Ramaḍān 1443•

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2022-04-26 13:58:52 • •La gravedad de no aprovechar Ramaḍān para acercarse a Allāh y mejorar en la religión•

❖ De ʾAbū Hurayrah se reportó, que el Profeta (paz y bendiciones de Allāh sean con él), ascendió al púlpito y dijo: «Āmīn, āmīn, āmīn».
Y le fue dicho: «Oh mensajero de Allāh, ascendiste al púlpito y dijiste “Āmīn, āmīn, āmīn”».
El Profeta (paz y bendiciones de Allāh sean con él) dijo: «En verdad, Ğibrīl [Gabriel] vino a mí y me dijo: “Quien llegue al mes de Ramaḍān y no es perdonado, entonces entrará en el Fuego y Allāh lo arrojará lejos, así que di “āmīn”». Dije «āmīn».
Quien acompañe a sus padres hasta la vejez, a uno o ambos, y no los honre y él muere [en ese estado], entonces entrará en el Fuego y Allāh lo arrojará lejos, así que di “Āmīn”». Dije «āmīn».
Quienquiera que se le mencione tu nombre y no te envíe bendiciones y él muere [en ese estado], entonces entrará en el Fuego y Allāh lo arrojará lejos, así que di “āmīn”». Dije «āmīn».

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ آمِينَ آمِينَ آمِينَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ صَعِدْتَ الْمِنْبَرَ قُلْتَ آمِينَ آمِينَ آمِينَ قَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَقَالَ مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ قُلْ آمِينَ فَقُلْتُ آمِينَ وَمَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يَبرَّهُمَا فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ قُلْ آمِينَ فَقُلْتُ آمِينَ وَمَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ قُلْ آمِينَ فَقُلْتُ آمِينَ

[Declarado Hasan Sahih por Šaiḫ Al-Albānī en Ṣaḥīḥ At-Tarġīb waʾt-Tarhīb 1679, desde Ṣaḥīḥ de ʾIbn Ḥibbān].

Publicado en: https://www.islam-puro.com/beneficios-acerca-del-ayuno
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Otros artículos que también puedes revisar:
– El ayuno de aquel que ha abandonado la oración - Šaiḫ Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUṯaymīn https://bit.ly/3rSwRKR
– La diferencia entre tarāwīḥ y qiyāmuʾl-layl - Šaiḫ Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUṯaymīn https://bit.ly/3oRgkoq
– ¿Qué debe hacer una persona que rompe su ayuno de Ramaḍān a propósito? - Šaiḫ ʿUbayd ʾal-Ğābirī https://bit.ly/3xT5zI0
– Romper el ayuno cuando se está enfermo - Šaiḫ ʿAbduʾl-ʿAzīz bin Bāz https://bit.ly/3veWRSL
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2022-04-26 05:02:36 • •Veredicto sobre retrasar az-zakāh [la caridad obligatoria] hasta Ramaḍān•

❖ Se le preguntó al Šaiḫ ʾibn ʿUṯaymīn (raḥimahuʾllāh):
¿Cuál es el veredicto sobre retrasar az-zakāh [la caridad obligatoria][1] hasta Ramaḍān?

❖ Él respondió:
La zakāh, como otras buenas obras, es mejor cuando se hace en un tiempo de virtud, pero la zakāh se vuelve obligatoria cuando un año ha pasado, se vuelve obligatorio para una persona pagarla, y no debería retrasarla hasta Ramaḍān. Si el año es completado en Raǧab, él no debe retrasarla hasta Ramaḍān, sino que debe pagarla en Raǧab. Si el año es completado en Muḥarram entonces debe pagarla en Muḥarram, y no retrasarla hasta Ramaḍān. Pero si el año es completado en Ramaḍān, entonces debe pagarla en Ramaḍān. Si hay pobreza entre los musulmanes y desea dar zakāh antes de que se complete un año, no hay problema con eso.

[Mağmūʿ fatāwā wa rasāʾil 18/295].
┈┈┈
[1] Este tipo de zakāt es el que forma parte de los cinco pilares del ʾIslām y se paga en dinero, a diferencia de zakātuʾl-fitr que se da en alimentos al término del mes de Ramaḍān.

حكم تأخير إخراج الزكاة إلى رمضان

السؤال:
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم تأخير الزكاة إلى رمضان؟

فأجاب: " الزكاة كغيرها من أعمال الخير تكون في الزمن الفاضل أفضل، لكن متى وجبت الزكاة وتم الحول وجب على الإنسان أن يخرجها ولا يؤخرها إلى رمضان، فلو كان حول ماله في رجب، فإنه لا يؤخرها إلى رمضان، بل يؤديها في رجب، ولو كان يتم حولها في محرم، فإنه يؤديها في محرم، ولا يؤخرها إلى رمضان، أما إذا كان حول الزكاة يتم في رمضان فإنه يخرجها في رمضان، وكذلك لو طرأت فاقة على المسلمين وأراد تقديمها قبل تمام الحول فلا بأس بذلك"

مجموع فتاوى ورسائل (18/295)

Publicado en: http://www.islam-puro.com/zakah_ramadhan
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