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La revelación de Allāh—Qurʾān y Sunnah con el entendimiento de As-Salafuʾṣ-Ṣāliḥ—en español, desde 1434 (2013).
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Los últimos mensajes 10

2022-05-26 14:00:04 •Perfeccionar la relación con tu hermano musulmán•

❖ ʿUmar bin ʿAbduʾl-ʿAzīz (Allāh tenga misericordia de él) dijo:

«Quien aconseja a su hermano [musulmán] para que rectifique los asuntos relacionados a la religión [dīn] y le de discernimiento en un asunto mundano, entonces, ciertamente ha perfeccionado su relación [trato] y cumplido su obligación hacia él».

[Tārīḫ Aṭ-Ṭabarī 6/572]

قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله
من وصل أخاه بنصيحة له في دينه ، ونظر له في صلاح دنياه ، فقد أحسن صلته ، وأدى واجب حقه .
تاريخ الطبري ( ٦/٥٧٢ )

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2022-05-25 13:58:34 • •Consejo del Šaiḫ ʾIbn Al-ʿUṯaymīn respecto a ser guiado•

❖ Dijo el Šaiḫ (raḥimahuʾllāh):

«Uno no debe confiar en sí mismo respecto a [estar sobre] la guía, más bien debe pedir a Allāh constantemente que le guíe y lo mantenga firme [sobre la guía] ya que solo Allāh es quien guía.
Por lo tanto, no seas independiente en buscar la guía por ti mismo, pide siempre a Allāh por la guía y por mantenerte firme sobre esta, y no te dejes engañar por lo que tienes de ʾīmān [fe], porque ciertamente el que una persona se asombre de sus obras puede ocasionar que estas [obras] se vuelvan nulas y vacías».

أنّه لا ينبغي للإنسان أن يعتمد على نفْسه في الهداية، بل يسأل الله دائمًا أن يهديه ثم يثبته ما دام أن الله هو الذي يهدي، فإذن لا تستقل أنت بهداية نفسك فاسأل الله دائما الهداية ثم الثبات عليها، ولا تغتر بما معك من الإيمان؛ فإن إعجاب الإنسان بعمله قد يؤدي إلى حُبُوطه وبطلانه.

[Tafsīr Sūrah An-Nūr pág. 313]

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2022-05-24 14:08:28 • •Pedir firmeza sobre la religión de Allāh—la súplica más repetida por el Profeta (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam)•

❖ Šahr bin Ḥawšab dijo:

«Dije a Umm Salamah: O madre de los creyentes, ¿cuál era la súplica que el Mensajero de Allāh (ﷺ) hacía más frecuentemente? Ella dijo: ‹La súplica que hacía más frecuentemente era: "O cambiador de corazones, mantén mi corazón firmemente sobre Tu religión"› Ella dijo: ‹Así que dije: oh Mensajero de Allāh, ¿por qué súplicas tan frecuentemente "Oh cambiador de corazones, mantén mi corazón firmemente sobre Tu religión"? Él dijo: "Oh Umm Salamah, en verdad no hay un ser humano excepto que su corazón está entre dos dedos de los dedos de Allāh, así que, a quien Él quiere lo hace firme, y a quien Él quiere lo hace desviarse"› ».

[Ğāmiʿ at-Tirmiḏī 3522. Autentificado por Al-Albānī en al-Ğāmiʿ aṣ-Ṣaġīr 1323/7988].

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِي كَعْبٍ، صَاحِبِ الْحَرِيرِ حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ قُلْتُ لأُمِّ سَلَمَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ عِنْدَكِ قَالَتْ كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ ‏”‏ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ‏”‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لأَكْثَرِ دُعَائِكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَ ‏”‏ يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلاَّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ ‏”‏ ‏.‏ فَتَلاَ مُعَاذٌ ‏:‏ ‏(‏ ربَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ‏)‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَالنَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَنُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏

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2022-05-23 14:05:08 • •Descuido en la búsqueda del conocimiento•

❖ Šaiḫ Ṣāliḥ ʾAl-Fawzān (ḥafiẓahuʾllāh):

«No está permitido para una persona ser negligente en atender las reuniones de conocimiento y esforzarse en ello, porque puede beneficiarse con un beneficio que será una razón para su entrada al Paraíso».

[Šarḥ al-Muntaqā min fatāwā - Volúmen 1].

فلا يجوز للإنسان أن يتساهل في حضور مجالس العلم والسَّعي إليها؛ لأنَّه قد يستفيد فائدة تكون سببًا لدخوله الجنَّة...
المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان- الجزء الأول

Publicado en: https://www.islam-puro.com/el-conocimiento
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2022-05-21 13:58:58 • •Quien gana la intercesión del Mensajero de Allāh y su relación al monoteísmo•

❖ Narró ʾAbū Hurayrah:
Dije: Oh Mensajero de Allāh (ﷺ) ¿Quién será la persona más afortunada que ganará tu intercesión en el Día de la Resurrección?
El Mensajero de Allāh (ﷺ) dijo:

"‏ لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لاَ يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ، لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ ‏"‌‏.‏
¡Oh ʾAbū Hurayrah!, he pensado que nadie me preguntaría esto antes de ti, sé de tu anhelo por [aprender] los ʾaḥādīṯ. La persona más afortunada quien tendrá mi intercesión en el Día de la Resurrección será aquel que diga sinceramente desde el fondo de su corazón «lā ʾilāha ʾil-la Allāh (No hay dios con derecho de ser adorado excepto Allāh)».

[Ṣaḥīḥ al-Buḫārī 99 - El Libro del conocimiento].

•┈•❖•┈•
• Nota de editor: Este ḥādīṯ demuestra que pedir intercesión a otro que no sea Allāh es un acto de adoración inválido, pues los únicos que recibirán intercesión en el dia del Juicio son los monoteístas, y pedir salvación a otro que no sea Allāh nulifica el dicho «lā ʾilāha ʾilla Allāh (No hay dios con derecho de ser adorado excepto Allāh)». Respecto a pedir a otros aparte de Allāh, Allāh ha dicho:

وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ
Y no invoquen a otros aparte de Allāh, no pueden beneficiarles ni dañarles, y si lo hicieras, ciertamente serias de los politeístas e injustos [Qurʾān, Sūrah Yūnus 10:106].

También dice Allāh:
وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ
وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ
¿Y quien está más desviado que aquel que llama a otro aparte de Allāh? No le responderá hasta el día del Juicio y ni siquiera sabe que les están llamando. Y cuando la gente sea juntada [en ese día] aquellos a quienes invocaban serán sus enemigos y rechazarán la adoración que dirigieron a ellos [Qurʾān, Sūrah Al-ʾAhqāf 46:5-6].

Acerca de quien recibe la intercesión de Allāh, Allāh dice en el Qurʾān:
وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ
Y adviérteles a quienes temen el momento que serán juntados ante Su Señor, que no habrá protector ni intercesor para ellos excepto Él [Qurʾān, Sūrah Al-ʾAnʿām 6:51].

También dijo Allāh:
وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ
Intercesión con Él no beneficia, excepto a quien Él permita [Qurʾān, Sūrah Sabaʾ 34:23].

También dijo Allāh:
وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ …
...y no pueden interceder excepto por aquel con quien Él está complacido [Qurʾān, Sūrah al-ʾAnbiyāʾ 21:28].

Publicado en: http://www.islam-puro.com/quien-gana-la-intercesion-del-mensajero-de-allah/
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2022-05-20 13:55:44 • •El veredicto acerca de ingresar a la mezquita para quien come cebollas y fuma cigarrillos•

❖ Pregunta:
¿Qué tanto es el desagrado de entrar en la mezquita después de comer ajo o cebollas? ¿Y cuál es la diferencia en el ʾIslām entre el olor del ajo y cebollas con el olor al humo del cigarrillo?
Mi pregunta se debe a que gente de entre los fumadores viene a la mezquita para la oración teniendo un mal olor debido a fumar cigarrillos. Sin embargo, no les preocupa. Por favor, aclare la diferencia entre el desagrado de entrar a la mezquita tanto para el fumador como el que come ajo y cebolla. Que Allāh le recompense con el bien.

❖ Respuesta del Šaiḫ ʿAbduʾl-ʿAzīz bin ʿAbdullāh bin Bāz (raḥimahuʾllāh):
Se ha confirmado que el Profeta (la paz y bendiciones de Allāh sean con él) dijo:
«El que comió ajo o cebolla, que se aleje de nuestro lugar de oración y se siente en su casa. Porque en verdad, a los ángeles les molesta lo que le molesta a los hijos de Ādam» [Ṣaḥīḥ al-Buḫārī 855 y Ṣaḥīḥ Muslim 564].

Las narraciones [ʾaḥādīṯ] sobre esto son numerosas. Se ha confirmado desde el Profeta (la paz y bendiciones de Allāh sean con él) que quien tenga olor a ajo o cebolla debe ser expulsado de la mezquita. La razón es que a las personas que están rezando, las que están recitando [Qurʾān] y a los ángeles, les molesta el mal olor. Por lo tanto, todo lo que tiene mal olor, como el humo del cigarrillo, se considera similar al ajo y la cebolla y lo que se le asemeja, e impide el acceso a la mezquita hasta que eliminen el mal olor con algo. En este [juicio] se incluye al que tiene olor molesto proveniente de sus axilas y otros lugares similares. Esta es una generalización debido a la razón especificada por el Mensajero de Allah (la paz y bendiciones de Allah sean con él) en este dicho.

Que Allāh ayude a todos a hacer aquello que ama y complace.

[Fatāwā al-ʾIslāmiyyah - Tomo 2, pág. 13 / Mağmūʿ fatāwā waʾl-maqālāt 30/93].

حكم دخول المسجد لآكل البصل وشارب الدخان
السؤال:
ما هو وجه الكراهة في دخول المسجد لمن أكل ثومًا أو بصلًا؟ وما هو الفرق في نظر الإسلام بين رائحة الثوم والبصل ورائحة الدخان؟ حيث إن المصلين من المدخنين يرتادون المسجد للصلاة ورائحتهم نتنة من شرب الدخان، ولكنهم لا يبالون بذلك. أرجو إيضاح الفرق بين كراهة دخول المسجد للمدخن وآكل الثوم والبصل. جزاكم الله خيرا.
الجواب:
ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزل مصلانا وليقعد في بيته، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم[1]، والأحاديث في هذا كثيرة، وثبت عن النبي ﷺ أنه أمر بإخراج من وجد منه ريح ثوم أو بصل من المسجد، والعلة في ذلك أن المصلين والقراء والملائكة كلهم يتأذون من الرائحة الكريهة، وكل ما كان له رائحة كريهة كالدخان، فإنه يلحق بالثوم والبصل ونحوهما بمنعهم من المسجد حتى يستعمل ما يزيل الرائحة الكريهة.
ويلحق بذلك من كانت به رائحة مؤذية من إبطيه ونحوهما، تعميما للعلة التي نص عليها رسول الله ﷺ. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه[2].
----
أخرجه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو نحوها مما له رائحة كريهة عن حضور المسجد حتى تذهب تلك الريح، وإخراجه من المسجد، برقم 564.
نشر في كتاب فتاوى إسلامية من جمع محمد المسند ص 13 ج 2. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/93).

Publicado en: https://www.islam-puro.com/veredicto-ingresar-a-la-mezquita-para-quien-come-cebollas-y-fuma
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Otro artículo que te puede interesar en este mes:
– El ayuno en el mes de Šawwāl https://bit.ly/3lxcyio
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2022-05-19 14:00:49 • •Si tu hermano se desvía…•

❖ ʾAbū Dardāʾ (Allāh esté complacido con él) dijo:

«Si tu hermano cambia y peca, entonces no lo abandones y no lo rechaces, exhorta con el mejor consejo y se paciente con él, porque un hermano a veces está torcido [se desvía del camino] y otras veces es recto».

[Recopilado por ʾAbū Naʿym en al-Ḥilīyah 4/232].
┈┈┈
Nota: ʾAbū Dardāʾ fue un sahābī.

إذا رايت من اخيـك انحـراف
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :
” إذا تغير أحد إخوانكم وأذنب فلا تتركوه وﻻ تنبذوه وعظوه أحسن الوعظ واصبروا عليه فإن اﻷخ يعوج تاره ويستقيم أخرى”
الحليـة ٤ / ٢٣٢

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2022-05-18 14:15:31 • •El tawḥīd expía los pecados•

❖ De ʾAnas bin Malik (raḍiyaʾllāhu ʿanhu) que el Mensajero de Allāh (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam) pasó junto a un árbol que tenía hojas secas y lo golpeó con su bastón y las hojas comenzaron a caer, el Mensajero de Allāh (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam) dijo:

إن الحمدلله ، وسبحان الله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة

«En verdad, alḥamdu-lillāh, wa subḥānaʾllāh, wa lā ʾilāha ʾilla Allāh, wa Allāhu ʾakbar, causa que los pecados de un siervo de Allāh caiga como caen las hojas de este árbol».

[Recopilado por Tirmiḏī y declarado ḥasan por Šaiḫ Al-Albānī en Ṣaḥīḥ al-Ğāmʿi aṣ-ṣagir].
┈┈
• Alḥamdu-lillāh [الْحَمْدُ لِلَّه]: Todas las alabanzas son para Allāh.
• Subḥānaʾllāh [سُبْحَانَ الله]: Glorificado sea Allāh, exaltado por encima de cualquier defecto o semejanza.
• Lā ʾilāha ʾilla Allāh [لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ]: No hay dios que merezca adoración excepto Allah.
• Allāhu ʾakbar [اللهُ أَكْبَرُ]: Allāh es el Más Grande.

التوحيد يكفر من الذنوب
عن أنس بن مالك رضى الله عنه :
أن رسول الله ﷺ مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق،
.فقال رسول الله ﷺ:
إن الحمدلله ، وسبحان الله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر لتساقط من ذنوب العبد
كما تساقط ورق هذه الشجرة .
.صحيح الجامع ١٦٠١

Publicado en: https://www.islam-puro.com/beneficios-acerca-de-la-creencia
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2022-05-17 13:57:37 • •¿Has sido afectado por la fitnah?•

❖ Ḥuḏayfah ʾIbn al-Yamān[1] (raḍiyaʾllāhu ʿanhu) dijo:

«Si alguien desea saber si la fitnah le ha afectado o no, ¡entonces que eche una mirada!
Si ve como permitido algo que solía ver como prohibido, ¡la fitnah lo ha afectado!
Si ve como prohibido lo que solía ver como permitido, ¡la fitnah lo ha afectado!».

[Al-Mustadrak ʿala al-ṣaḥīḥayn].

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : " إذا أحب أحدكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا ، فلينظر ؛ فإن كان رأى حلالا كان يراه حراما فقد أصابته الفتنة ، و إن كان يرى حراما كان يراه حلالا فقد أصابته " رواه الحاكم في مستدركه

Publicado en: https://www.islam-puro.com/beneficios-acerca-de-la-creencia
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•Fitnah [فتنة]: Su plural: fitan [فتن]. Tribulación, división, sedición, desvío, confusión, tentación, disputa, calamidad, intriga. Pruebas por las cuales los humanos pasan incluyendo los creyentes, ver por ejemplo Qurʾān Sūrah Al-Baqarah 2:214. http://www.islam-puro.com/glosario/f

┈┈
[1] Ḥuḏayfah bin al-Yamān, fue un sabio de entre los ṣaḥābah que se especializó en los problemas y tribulaciones que afectan a la gente en general y los musulmanes en particular; el Mensajero de Allāh (ﺻَﻠَّﻰ الله ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ) solía confiar en él sus secretos.
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