2022-06-17 01:04:11
para que el resto no pareciera imperfecto.
Para el que es traído de vuelta, el cien recupera su propia forma (Cirilo)
Un gran erudito judío ha admitido que esto era la única cosa absolutamente nueva que Jesús enseñó a los hombres acerca de Dios, que Él realmente buscó a los hombres (Barclay)
(v 5) "Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros, gozoso".
Como lo hará con toda seguridad, porque nadie puede quitárselos de las manos; ni puede cumplir su encargo, si permite que alguno de ellos deambule y perezca, como indudablemente lo harán, si se les deja a sí mismos, tal es su tímida sencillez, Isa 53:6
Dios ha encomendado a Cristo que vele por la protección de toda verdadera oveja, Jn 6:39-40, y lo cumplió en plenitud, Jn 17:12
En cuanto a ese hijo de perdición allí exceptuado, nunca fue del cuerpo de Cristo, pero es exceptuado, porque parecía serlo, en razón de su oficio (Trapp)
No la castigó, no la llevó al rebaño arrastrándola, sino, llevándola suavemente, la unió a su rebaño (Greg Nyss)
Él puso las ovejas sobre sus hombros, porque fungiendo la naturaleza del hombre sobre Él, llevó nuestros pecados.
Pero habiendo encontrado la oveja, regresa a casa; porque nuestro Pastor habiendo restaurado al hombre, vuelve a su reino celestial (Greg)
(v 6) "Y cuando llega a casa, reúne a sus amigos y vecinos, diciéndoles: Gozaos conmigo; porque he encontrado mi oveja que se había perdido".
Porque sus amigos y vecinos se refiere a las compañías de ángeles, que son sus amigos porque guardan su voluntad en su propia firmeza; también son Sus prójimos, porque por su propia y constante espera en Él disfrutan del resplandor de Su vista (Greg)
Los poderes celestiales son llamados ovejas, porque toda naturaleza creada en comparación con Dios es como las bestias, pero en cuanto es racional, se les llama amigos y prójimos (Teófilo)
Él no dice: “Alégrate con la oveja que se encuentra”, sino conmigo, porque nuestra vida es su alegría, y cuando somos llevados a casa al cielo llenamos la fiesta de su alegría (Greg)
(v 7) "Os digo que así habrá más alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos, que no necesitan de arrepentimiento".
Porque estos últimos, en su mayor parte, no sintiéndose oprimidos por el peso de sus pecados, se interponen en el camino de la justicia, pero aun así no suspiran por la patria celestial y lentos para hacer buenas obras, por su confianza en sí mismos que no han cometido pecados graves.
Pero, por otro lado, los que recuerdan ciertas iniquidades que han cometido, siendo compungidos en el corazón, de su mismo dolor se inflaman hacia el amor de Dios. Mayor entonces es el gozo en el cielo, así como el líder en la batalla ama más al soldado que habiendo dado la espalda a la huida, valientemente persigue al enemigo, que aquel que nunca le dio la espalda y nunca hizo un acto de valentía.
Así el labrador ama más la tierra que después de dar espinas da fruto abundante, que la que nunca tuvo espinas, y nunca le dio una cosecha abundante (Greg)
Bienaventurados de nosotros, que seamos guardados por el poder de Dios para salvación, 1 Pe 1:5, porque de otro modo sería posible que nos apartáramos y pereciésemos, si la mano izquierda de Ctisto no estuviera debajo de nosotros, y Su mano derecha sobre nosotros, Cantares 2:6, y sus dos manos alrededor de nosotros, para estrecharnos y sujetarnos a sí mismo.
Pero su mano derecha es nuestro Jachin, y su mano izquierda nuestro Booz, 1Rey 7:2. Ambas columnas en el pórtico del templo de Salomón mostraron, no solo por la materia de la que estaban hechas, sino también por los nombres con los que fueron llamadas, qué firmeza tienen los elegidos ante Dios, tanto para el presente como para el futuro.
Porque ahora tienen fuerza en sí mismos; para el futuro, Dios los establecerá de tal manera con su gracia, que nunca se apartarán por completo de El.
En cuanto a los réprobos, Dios dice de ellos, que el que muera, que muera; morirán en sus pecados, como el Señor amenaza a los judíos; que es mil veces peor que morir en una fosa o en un calabozo (Trapp)
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