Jesús, el Verbo de Dios

2022-07-03 20:48:39 Abrir / Cómo

2022-07-02 19:13:02 a perder, ni los herejes manchen, ni los judíos seduzcan.
Los adúlteros son todos aquellos que desean corromper la Verdad, la fe y la sabiduría.(Ambrosio) Abrir / Cómo

2022-07-02 19:13:02 Para algunas personas la idea de que Dios conoce nuestros corazones es un confort; para otros es una maldición (Guzic)

(v 16) "La Ley y los Profetas eran hasta Juan: desde entonces se predica el reino de Dios, y todo hombre se esfuerza por llegar a él".

No es que haya fallado la Ley, sino que se ha iniciado la predicación del Evangelio, pues lo inferior parece consumarse cuando sucede lo mejor (Ambrosio)

Los antiguos profetas conocían la predicación del reino de los cielos, pero ninguno de ellos lo había anunciado expresamente al pueblo judío, porque estos, teniendo un entendimiento infantil, no estaban a la altura de la predicación de lo que es infinito. Pero Juan primero predicó que el reino de los cielos estaba cerca, así como también la remisión de los pecados por el lavatorio de la regeneración.

Una gran lucha acontece a los hombres en su ascenso al cielo.
Para que los hombres revestidos de carne mortal puedan subyugar el placer y todo apetito indebido, que desee imitar la vida de los ángeles, debe ser cercado con violencia. Pero ¿quién que mirando a los que trabajan diligentemente en el servicio de Dios, y casi dan muerte a su carne, no confesará en realidad que violentan el reino de los cielos? (Eusebio)

"Se esfuerzan por entrar"
Describe los intentos de los poderes demoniacos (y de sus agentes humanos) para entrar por la fuerza y para alterar o destruir el trabajo del reino de Dios, describiendo la oposición al trabajo de Jesús (Pete)

(v 17) "Y más fácil es que pasen el cielo y la tierra, que se frustre una tilde de la ley".

Pero lo que antes dijo acerca de la inviolabilidad perpetua de la ley, lo confirma con un testimonio tomado de ella a modo de ejemplo:

(v 18) "Cualquiera que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio; y cualquiera que se casa con la repudiada de su marido, comete adulterio".

Que de este único caso deben aprender que Él no vino a destruir sino a cumplir los mandamientos de la Ley.
Porque que la Ley habló imperfectamente a los imperfectos, es manifiesto por lo que dice a los corazones endurecidos de los judíos: "Si alguno aborrece a su mujer, que la repudie"; porque siendo homicidas y gozando de la sangre, ni siquiera compadecieron a los que estaban unidos a ellos, de modo que mataron a sus hijos e hijas por demonios.
Pero ahora se necesita una doctrina más perfecta (Teófilo)

Pero primero debemos hablar, de la ley del matrimonio, para que luego podamos discutir la prohibición del divorcio.
Algunos piensan que todo matrimonio es sancionado por Dios, porque está escrito: "A quien Dios unió, no lo separe el hombre". ¿Cómo, pues, dice el Apóstol: Si el incrédulo se va, que se vaya? Aquí muestra que el matrimonio de todos no es de Dios. Porque ni por la aprobación de Dios se unen los cristianos con los gentiles.
No repudiéis, pues, a vuestra mujer, para no negar que Dios es el Autor de vuestra unión. Porque si otros, mucho más debes soportar y corregir la conducta de tu mujer.
Y si es despedida encinta de hijos, cosa difícil es excluir al padre y cumplir la promesa; para añadir a la desgracia de los padres la pérdida también del afecto filial.
Más difícil aún si por culpa de la madre ahuyentas también a los niños. ¿Sufrirías en tu vida que tus hijos estuvieran bajo un padrastro, o cuando la madre estuviera viva para estar bajo una madrastra?
Qué peligroso exponer al error la tierna edad de una joven esposa. ¡Qué maldad es abandonar en la vejez a alguien cuya flor has marchitado! Supongamos que estando divorciada no se casa, esto también debe desagradarte a ti, a quien, aunque adúltera, guarda su lealtad.
Supongamos que ella se casa, su necesidad es vuestro crimen y lo que suponéis matrimonio, es adulterio de la flor cuyo crecimiento has marchitado.

Pero para entenderlo moralmente. Habiendo expuesto poco antes que el reino de Dios es predicado, y dicho que una tilde no podía caer de la Ley, añadió: Cualquiera que repudiare a su mujer, etc.
Cristo es el esposo; Quienquiera que Dios haya traído a Su hijo, no lo separe la persecución, ni seduzca la lujuria, ni la filosofía eche Abrir / Cómo

2022-07-02 19:13:02 LUCAS 16

(v 14-15) "Y también los fariseos, que eran avaros, oyeron todas estas cosas, y se burlaban de El.
Y les dijo: Vosotros sois los que os justificáis delante de los hombres; pero Dios conoce vuestros corazones: porque lo que es muy estimado entre los hombres es abominación delante de Dios".

Jesús enseña que uno puede ser "religioso" y codicioso.
De hecho, los hombres más codiciosos son a veces los más religiosos, como lo fueron los fariseos, quizás la secta más religiosa que jamás haya existido. Pablo los describe:
"Porque andan muchos, de los cuales os he dicho muchas veces, y ahora os lo digo aun llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo, cuyo fin es perdición, cuyo dios es su apetito, y cuya gloria está en su vergüenza, que ponen su mentes en las cosas terrenales". Fil 3:18-19

Muchos cristianos profesos están cometiendo el mismo error. Con sus labios honran al Señor; pero con su riqueza, viven como el mundo.

Un ingenioso anónimo definió el dinero como "un artículo que puede usarse como un pasaporte universal a todas partes excepto al cielo, y como un proveedor universal para todo excepto la felicidad".
Podría haber agregado que el dinero es también un provocador de codicia y competencia, un sirviente maravilloso pero un amo terrible (Wiersbe)

Habrían protestado porque guardaron la Ley, pero Jesús trae la palabra sobre el divorcio para mostrarles un ejemplo de cómo solo guardan la Ley cuando encaja con lo que quieren hacer. Cuando no encaja, inventan formas de esquivarlo.
Así, mientras los marginados, Lc 15:1, están llegando al reino, los fariseos serán expulsados, condenados por la misma Ley que proclamaron seguir (Steven Coles)

Salomón describió a los hombres como los fariseos

"El hijo sabio acepta la disciplina de su padre, pero el escarnecedor no escucha la reprensión". Pr 13:1
"El escarnecedor busca sabiduría y no la halla, pero la ciencia es fácil para el entendido". Pr 14:6
"El escarnecedor no ama al que lo reprende, No se irá con los sabios". Pr 15:12

Esto es repudio en el grado más severo!
Sal 22:7 enfatiza que esta burla de Jesús continuará: "Todos los que me ven se burlan (Lxx= ekmukterizo) de mí".
Pero Dios ríe el último, pues este mismo verbo se usa en el Sal 2:4 que dice "El que se sienta en los cielos se ríe, El Señor se burla de ellos". El único otro uso de ekmukterizo está en Sal 35:16

La sabiduría del mundo (son como las alas del avestruz) le sirven para ser más rápidos que los otros, en las cosas terrenales; pero no les sirven para nada en las cosas celestiales (Trapp)

"Así también vosotros, por fuera parecéis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad". Mt 23:28
Estos hombres, como muchos hoy, estaban consumidos por la autojustificación, justificándose ante los hombres.
El problema con eso es que no se presentarán ante los hombres un día para dar cuenta de su alma. Todos estaremos delante del Señor Jesús.
La Biblia declara la falacia de la autojustificación. No eres tan bueno como crees, no importa cuán religioso creas que eres.

"Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por ellos (LOS JUDÍOS) es para su salvación. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia.
Porque desconociendo la justicia de Dios (EN OTRAS PALABRAS NO ENTIENDEN CUÁN SANTO ES DIOS Y QUE ÉL EXIGE ABSOLUTA PERFECTA JUSTICIA EN LOS HOMBRES PECADORES) y buscando establecer la suya propia (LOS FARISEOS), no se sujetan a la justicia de Dios. Porque Cristo es el fin de la ley para justicia a todo aquel que cree (LA JUSTICIA ACEPTABLE DE DIOS SE CUENTA SOLAMENTE A LOS QUE CREEN EN CRISTO, NO A LOS QUE CREEN EN SUS OBRAS "JUSTAS" NI A LOS QUE CREEN EN CRISTO ADEMÁS DE SUS OBRAS. ¡LA SALVACIÓN ES POR CREER EN CRISTO SOLAMENTE!). Ro 10:1-4

Se lee "delante de los hombres". ¡ Pero no a la vista de Dios! Su delgada "capa" de justicia externa podría ser suficiente para engañar a los hombres, ¡pero no a Dios quien conoce sus corazones!
El santurron no quiere oír hablar de ser un pecador por lo cual rechaza a Jesus (Mattoon) Abrir / Cómo

2022-07-02 19:12:39 Abrir / Cómo

2022-07-01 15:22:58 ¡Aquí estaba el hombre más famoso de toda la iglesia protestante, viviendo en una casa sencilla, abriendo su propia puerta!
Cuando murió Calvino, el Papa Pío IV dijo de él: “La fuerza de ese hereje provenía del hecho de que el dinero no era nada para él.” (T Van Halsema)

Un día, mientras una madre raspaba y pelaba las verduras para una ensalada, su hija vino a pedirle permiso para ir a un centro de diversión mundano. A la defensiva, la hija admitió que era un lugar cuestionable, pero todas las amigas iban y no pensaron que en realidad las lastimaría.
Mientras la niña hablaba, de repente vio a su madre recoger un puñado de restos de vegetales desechados y tirarlos a la ensalada.
Con voz sorprendida, gritó: "¡Madre, estás poniendo la basura en la ensalada!"
"Sí", respondió su madre, "lo sé, pero pensé que si no te importaba la basura en tu mente y corazón, ¡ciertamente no te importaría un poco en tu estómago!" Con cuidado, la niña retiró el material ofensivo de la ensalada.

Si tienes indigestión espiritual y tienes un testimonio "enfermo", ¡tal vez sea porque has permitido demasiada "basura en la ensalada
¡Debes separarte de la comunión del mundo,
o el mundo te separará de la comunión de Dios!
(Revista Home Life) Abrir / Cómo

2022-07-01 15:22:58 no lo que se confía, sino aquello en lo que el hombre pone su confianza.
El final del proceso fue que mamon llegó a escribirse con M mayúscula y llegó a ser considerado nada menos que un dios.
La historia de esa palabra muestra cómo las posesiones materiales pueden usurpar un lugar en la vida que nunca debieron tener (Barclay)

La riqueza tiene sus desventajas. Es difícil tenerla y no confiar en ella. Las posesiones materiales tienden a enfocar los pensamientos e intereses de uno solo en este mundo. y recreaciones.
Jesús dijo: "El engaño de las riquezas y el deseo de otras cosas entran y ahogan la palabra" Mr 4:19
(Ken Hughes)

Los pobres corren tanto peligro por un deseo desmesurado hacia la riqueza del mundo como los ricos por un deleite desmesurado en él
(M Henry)

La riqueza no es una señal del favor de Dios.
La pobreza no es una señal del desagrado de Dios.
El dinero, en verdad, es una de las posesiones más insatisfactorias.
Quita algunas preocupaciones, sin duda; pero trae consigo tantos cuidados como los que quita. Existe el problema en obtenerlo. Hay ansiedad en mantenerlo. Hay tentaciones en el uso de él. Hay culpa en el abuso de él. Hay dolor en la pérdida de el. Hay perplejidad en la disposición de el (JC Ryle)

Recuerda las palabras de Jesús a Marta: "Solo una cosa es necesaria" Lc 10:42

La riqueza no puede hacernos ningún bien a menos que nos ayude a llegar al cielo.
(Tomas Adams)

Estos dos son diametralmente opuestos, Dios y el dinero.
Uno os manda a andar por fe, el otro a andar por vista; uno a ser humilde, el otro a ser orgulloso; uno para poner su afecto en las cosas de arriba, el otro para ponerlos en las cosas que están en la tierra; uno para mirar las cosas que son invisibles y eternas, el otro para mirar las cosas que son visibles y temporales; uno para tener vuestra conversación en el cielo, el otro para adherirse al polvo; uno para estar ansioso por nada, el otro para ser todo ansiedad; uno que se contente con las cosas que tiene, el otro amplíe sus deseos; uno para estar listo para distribuir, el otro para retener; uno para mirar las cosas de los demás, el otro para mirar sólo las cosas propias; uno para buscar la felicidad en el Creador, el otro para buscar la felicidad en la criatura (Aw rosa)

La ganancia y la piedad no pueden ser ambas dueñas de nuestras almas: podemos servir a dos, pero no a “dos señores”. “Puedes vivir para este mundo, o vivir para el próximo; pero vivir igual para ambos es imposible.
Donde Dios reina, la lujuria de ganancia debe desaparecer.
¡Oh, ser tan decididos, que podamos perseguir una sola cosa! Odiaríamos el mal y amaríamos a Dios, desprecia la falsedad y aférrate a la verdad! Necesitamos saber cómo somos afectados tanto a la justicia como al pecado; y cuando esto se determina, debemos permanecer a la derecha con firmeza intransigente. Mamón es el opuesto directo de Dios y debemos aborrecer su codicia, su egoísmo, su opresión, su orgullo; o no amamos a Dios.(Spurgeon)

"Dos cosas te he pedido, no me las rechaces antes de que muera: Aparta de mí el engaño y la mentira, no me des pobreza ni riqueza; aliméntame con el alimento que es mi porción, para que no me sacie y te niegue y diga: “¿Quién es el Señor?” O que yo no esté necesitado y hurtando, Y profano el nombre de mi Dios".
Pr 30:7-9
Agur no quería ni mucho ni muy poco.
Jesús lo usó, Jn 13:29
Pablo podía tomarlo o dejarlo, Fil 4:11-12
El joven rico se aferró a él, Lc 18:23
Ananías y Safira murieron porque le mintieron a Dios al respecto.

Un día el cardenal Sadolet, católico romano de alto rango que había tratado de persuadir a Ginebra para que regresara a Roma, pasó de incógnito por Ginebra. Quería echar un vistazo al famoso reformador protestante, Juan Calvino.
Se paró frente a la sencilla casa en Canon Street.
Los obispos de Roma vivían en mansiones rodeados de riqueza y sirvientes. Arzobispos y cardenales vivían en palacios, como reyes. Sadolet llamó a la puerta y se quedó estupefacta cuando el mismo Calvino, vestido con una sencilla túnica negra, abrió la puerta. ¿Dónde estaban los sirvientes? Abrir / Cómo

2022-06-23 19:36:34 Su acción simboliza la insensatez del pecador que intenta huir de Dios, ante quien no quiere rendir cuentas, cómo Jonás, quien "se levantó para huir de la presencia del SEÑOR a Tarsis" ¿Y qué éxito tuvo al escapar del "largo brazo" del Señor?
La canción de Wayne Watson "El Largo Brazo del Señor", bien podría ser el "tema musical" del hijo pródigo:

"Un millón de callejones oscuros en los que puedes esconderte
Cava un túnel hacia el centro de la tierra
Convencido de que no tienes a nadie en quien confiar
Te hace cuestionar la suma de lo que vales
La gente te etiqueta como la oveja negra de la familia
Ven a cobrar tu recompensa pródiga
Porque nunca puedes correr más rápido
O ir más allá del alcance
Del largo brazo del Señor
Y he estado avergonzado, he sido humillado y perdonado
He sido castigado por la mano amorosa de mi Padre
Pero aún así, a veces, yo sigo con mi mal
parece constituir la naturaleza de un hombre
pero el perdón es tan cercano como mi confesión
y mi pecado amputado por su espada

Porque nunca puedes escapar
O ir más allá de los alcances
Del largo brazo del Señor
Si Él me dio todo lo que merezco
Este podría ser mi último aliento

Pero con compasión en Sus ojos
Me está atrayendo a casa
En Sus brazos, En Sus tiernos brazos de descanso 

Hay paganos en los rincones de la creación que se burlan
de la salvación que conocemos
Y con una mente estrecha los entrego
A la pasión de la semilla sin Dios que ellos siembran
Pero, en verdad, tenemos tanto potencial
Para ser piadosos y perfeccionados por la Palabra.
Porque nunca nadie en este mundo
puede deslizarse más allá de los alcances
del largo brazo del Señor."

"He aquí, la mano del SEÑOR no se ha acortado para salvar; Ni es su oído tan torpe que no puede oír". Isa 59:1, 50:2 (MacArthur)

Aventar, como una persona que separa el grano de la paja arrojándolo al aire y dejando que el viento se lleve la paja". Así manejó el hijo pródigo sus recursos. Estaba tirando su sustancia (Mattoon)

Esparció su dinero como un sembrador esparce semillas, y su cosecha fue disipación.
Tarde o temprano, las elecciones traen consecuencias.
El joven se quedó sin dinero y entra en una hambruna.
El pecado siempre derrocha; vivir para uno mismo es un desperdicio.(Inrig)

"Asotia" es literalmente "falta de salvación" y describe al "hijo pródigo que vivió sin salvación". 
El estilo de vida del pródigo no lo estaba salvando, lo estaba destruyendo.(Vincent)

Si el pecado no fuera engañoso, no parecería deleitable.

¡Su pecado comenzaba a costarle más de lo que hubiera podido soñar que tendría que pagar!
¿No es eso siempre lo que el pecado nos hace?
¡ El placer pasajero del pecado, Heb 11:25, nos ciega a las consecuencias inevitables, y costosas del pecado! ¡Oh, el terrible  engaño del pecado !Num 32:23
Esta advertencia fue emitida a las tribus de Rubén, Gad y media tribu de Manasés, exhortándolos a cumplir su compromiso de participar con las demás tribus en la campaña de Canaán. Sin embargo, expresa un principio universal. Ningún pecado contra Dios o Su Palabra quedará oculto e impune.(Henry Morris)

La hambruna era un flagelo temido y mortal que era común en el mundo antiguo.
El hambre llevó tanto a Abraham, Gn 12:10, como a Jacob y su familia, Gn 47:4, a buscar refugio en Egipto, a Isaac a refugiarse en la tierra de los filisteos, Gn 26:1
Hubo hambrunas a lo largo de la historia de Israel, a menudo con terribles consecuencias, incluido el canibalismo,
2Rey 6:25-29 (MacArthur)

El hambre a menudo se enviaba como una "visitación" de Dios por el pecado.
Dios es soberano, por lo que providencialmente envía o permite TODAS las hambrunas. Pero así como el hambre en Egipto resultó para bien de José, el hambre en el país lejano resultaría para bien del hijo pródigo.
Vemos que la hambruna resultó en que Rut la moabita regresara a Belén, Rut 1:16, y se casara con el pariente-redentor Booz, 3:2, 4:10-13 ¡ y dar a luz un hijo que estaría en la línea del Mesías! 17-21
Dios es asombroso, no desperdicia eventos en nuestra vida y es capaz de hacer que todas las cosas cooperen para bien...Ro 8:28 Abrir / Cómo

2022-06-23 00:50:09 El país lejano no es difícil de encontrar. De hecho, puede ingresarlo justo donde vive.
No tienes que ir a una ciudad conocida por su maldad. Incluso puedes ser miembro de una buena iglesia, o enseñar en una clase de escuela dominical y vivir en un "país lejano".
Ha habido predicadores que vivieron en el país lejano, pero predicaron en púlpitos todos los domingos.
El país lejano es una actitud del corazón, la mente, el alma, la voluntad y los deseos de una persona.
Las personas que viven en un país alejado del Padre están viviendo en rebelión contra la voluntad y la Palabra de Dios.
La distancia al país lejano se mide por la distancia entre una persona y el Señor Jesus (Mattoon)

Voluntariamente siguió su camino como la canción de Frank Sinatra "A MI MANERA", algunas de cuyas letras describen acertadamente el peligroso camino del hijo pródigo:

"Planifiqué cada curso trazado
Cada paso cuidadoso a lo largo del desvío,
Y más, mucho más que esto
lo hice A MI MANERA.

Porque lo que es un hombre, ¿qué tiene? Si no es él mismo, entonces no tiene nada,
para decir las cosas que realmente siente,
Y no las palabras de alguien que se arrodilla.
El registro muestra que recibí los golpes,
Y lo hice A MI MANERA,
Sí, fue MI CAMINO".

El profeta Isaías dio una descripción aún más acertada del viaje del hijo pródigo:
"Todos nosotros nos descarriamos como ovejas,
cada cual se apartó por su camino;  
Pero el SEÑOR ha hecho
caer sobre El la iniquidad de todos nosotros". Is 53:6 Abrir / Cómo

2022-06-23 00:50:09 “¡Cuidado! Manténganse en guardia contra todo tipo de codicia; la vida del hombre no consiste en la abundancia de sus bienes.” Lc 12:15
Este hijo aprendió por las malas que la codicia conduce a una vida de insatisfacción y desilusión y que las cosas más valiosas de la vida son las que no se pueden comprar ni reemplazar.

Deben también tener cuidado con lo que piden en sus oraciones.
Dios puede dártelo, no como un gesto de bendición, sino como una forma de castigo.
Algunas cosas que deseamos no son buenas para nosotros. Debido a que no está dispuesto a someterse a la voluntad del Señor, puede obtener lo que desea pero perder lo que tenía. Sansón consiguió la mujer y el sexo que quería con Dalila, pero perdió la fuerza que tenía.
Judas consiguió la plata que quería, pero perdió la serenidad y la vida que tenía.
Jacob obtuvo lo que quería de su padre a través del engaño, pero perdió lo que tenía, teniendo que huir de su hogar y nunca volver a ver a su madre.
El hijo pródigo obtuvo lo que quería, pero como veremos, perderá lo que tenía.

Heb 11:25 describe el disfrute de los "deleites pasajeros del pecado". Y como veremos, la fiesta del hijo pródigo produce placeres pasajeros.
El problema es que el pecado es esclavizante porque 2Pe 2:19, habla de falsos maestros que están "prometiéndoles libertad, siendo ellos mismos esclavos de corrupción; porque de lo que el hombre es vencido, de esto es esclavo".
Jesús declaró: "De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que practica el pecado, esclavo es del pecado". Jn 8:31
Una pequeña cancioncilla describe con precisión el peligro al que ahora estaba expuesto el hijo menor:

¡El pecado te llevará más lejos de lo que nunca quisiste desviarte!
¡Te costará más de lo que alguna vez soñaste que pagarías!
¡Te mantendrá más tiempo del que nunca pensaste que te quedarías!

"La vida del padre fue un freno a la rebelión y la miseria de este hijo. Es por eso que la gente sale de la iglesia, porque restringe su carne.
El mal no se siente cómodo con la piedad. Si una iglesia verdaderamente está predicando la Biblia, los pecadores estarán incómodos en el servicio (Mattoon)

"Reunió todo lo que tenía": no dejó nada que sirviera de ancla y lo trajera de regreso a su debido tiempo. Cortó sus lazos con su hogar (o eso creía). ¿Alguna vez has tratado de huir de Dios? (Leon Morris)

Siempre nos dirigimos a problemas cuando valoramos las cosas más que las personas, el placer más que el deber y las escenas distantes más que las bendiciones que tenemos en casa.
Jesús una vez advirtió a dos hermanos que disputaban: "¡Mirad y guardaos de toda avaricia!" Lc 12:15
¿Por qué? Porque el codicioso nunca puede estar satisfecho, no importa cuánto adquiera, y un corazón insatisfecho conduce a una vida decepcionada.
El pródigo aprendió por las malas que no puedes disfrutar de las cosas que el dinero puede comprar si ignoras las cosas que el dinero no puede comprar. Si la oveja se perdió por necedad y la moneda por descuido, entonces el hijo se perdió por terquedad. Quería salirse con la suya, así que se rebeló contra y rompió el corazón de su padre.

En el v 13 leemos que viaja a un país lejano. Es evidente por sus acciones anteriores que ya había hecho ese viaje en su corazón, y la partida física fue una muestra de su desobediencia voluntaria a toda la bondad que su padre le había ofrecido, Pr 27:19 ; Mt 6:21; 12:34 (Wiersbe)

"País lejano". Esto se refiere a un país gentil porque cualquier región fuera de Israel era gentil. Esto agrava su pecado.
Los judíos despreciaron a los gentiles y los consideraron perros. Esto dice mucho sobre el grado de depravación de su corazón y mente, para alejarse tanto de sus raíces judías.
Y, por supuesto, en un país tan lejano sería menos probable que encontrara a alguien que lo hiciera responsable de su libertinaje, porque un estilo de vida lascivo e inmoral era la "norma" para la mayoría de las naciones gentiles de la época.
"Muchos de los jóvenes más ricos de la época de Jesús se fueron al extranjero, a Roma o a Antioquía para disfrutar de la vida alegre de la ciudad (Wycliffe) Abrir / Cómo