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Jesús, el Verbo de Dios

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Preciosa Palabra de vida

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Los últimos mensajes 2

2022-08-28 20:35:42 Mientras que el cumplimiento cercano de la profecía de Isaías predijo la destrucción de Babilonia en un decreto del mismo Dios soberano, Isa 13:3, "Jehová de los ejércitos está reuniendo un ejército para la batalla" contra Babilonia, el cumplimiento lejano mirando hacia la derrota de la ciudad final de Babilonia la grande, Ap 18:2. Mientras que los medos serían el instrumento de Dios del cumplimiento cercano, el Mesías sería el instrumento del cumplimiento lejano y final de esta gran profecía. 

"Entonces acontecerá que el que huya del rumor de la calamidad caerá en el hoyo, y el que salga del hoyo será preso en la trampa; Porque las ventanas de arriba se abren, y tiemblan los cimientos de la tierra. La tierra se rompe en dos, la tierra se parte, la tierra se estremece con violencia.
La tierra se tambalea de un lado a otro como un borracho y se tambalea como una choza, porque su transgresión es pesada sobre ella, y caerá para no volver a levantarse".
Is 24:18-20

Isa 24–27 usa muchas imágenes apocalipticas, el profeta registra lo que previó que sucedería después de que el pueblo de Israel y Judá regresaran de sus exilios en Asiria y Babilonia.
Los temas de la atención de Isaías incluyen no solo al pueblo de Dios sino al mundo entero, mientras mira las ramificaciones finales del pecado humano.
"Y todo el ejército de los cielos se desgastará, y los cielos se enrollarán como un pergamino; Todo su ejército se secará como se seca la hoja de la vid, o como se seca la hoja de la higuera". Is 34:4

"¡Tocad trompeta en Sion, y dad alarma en mi santo monte! Tiemblen todos los habitantes de la tierra, porque viene el día del Señor; Joel 2:1, 30-31, Seguramente está cerca, “Haré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, fuego y columnas de humo. El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso del SEÑOR."

Si la entrega de la ley en el Sinaí fue tan terrible que incluso Moisés dijo: "Temo y tiemblo sobremanera", entonces el regreso de Cristo, cuando venga a la tierra con poder y gran gloria, será mucho más terrible.
Si los valientes soldados romanos "quedaron como muertos", cuando un ángel removió la piedra y Cristo resucitó, entonces cuánto mayor será el terror cuando Cristo regrese para juzgar al mundo. Con razón Pablo dijo: "Conociendo los terrores del Señor, persuadimos a los hombres". Heb 12:21; Mt 28:4; 2Cor 5:11

El hombre irreflexivo e impenitente bien puede temblar cuando oye hablar de esta segunda venida de Cristo.
¿Qué hará cuando los negocios mundanos se detengan repentinamente y las cosas preciosas del mundo pierdan su valor? ¿Cuando se abran los sepulcros por todos lados, y la trompeta llame a los hombres a juicio? ¿Qué hará cuando ese mismo Jesús, cuyo Evangelio ha descuidado tan vergonzosamente, aparezca en las nubes del cielo y derribe a todos los enemigos bajo sus pies? Ciertamente llamará a las rocas para que caigan sobre él, y a los collados para que lo cubran, Os 10:8. Pero en vano pedirá ayuda, si nunca antes ha invocado a Cristo.
¡Dichosos serán en aquel día los que huyeron de antemano de la ira venidera y fueron lavados en la sangre del Cordero!
Cuán completa será la seguridad de los verdaderos cristianos en la segunda venida de Cristo. El dijo a sus discípulos:"Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad la cabeza, porque vuestra redención está cerca".

Por más terribles que puedan ser las señales de Su segunda venida para los impenitentes, no deben infundir terror en el corazón del creyente, sino llenarlo de alegría, recordarle que su completa liberación del pecado, del mundo y del diablo, está cerca; ¡y que pronto se despedirá eternamente de la enfermedad, el dolor, la muerte y la tentación!
El mismo día en que el inconverso lo pierda todo, el creyente entrará en su recompensa eterna.
La misma hora en que perecerán las esperanzas del hombre mundano, la esperanza  del creyente será cambiada por gozosa certeza y plena posesión.
Encontrará que el pensar en ese día es un cordel para sostenerlo en todas las pruebas y persecuciónes de ésta vida.
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2022-08-28 20:35:42
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2022-08-28 02:16:20 las cuales serán entonces sacudidas para que alcancen un mejor estado. Porque serán relevados del ministerio con el cual sirven a Dios para con los cuerpos sensibles en su condición perecedera.(Eusebio)

Pero para que el Señor no parezca haber anunciado como extraordinarias las cosas concernientes a Su segunda venida, que solían suceder en este mundo incluso antes de Su primera venida, y que no se burlen de nosotros los que han leído más y mayores eventos. Creo que lo que se ha dicho puede entenderse mejor para aplicarlo a la Iglesia.
Porque la Iglesia es el sol, la luna y las estrellas, a quienes se dijo: "Bella como la luna, escogida como el sol". Y entonces ella no será vista por la ira ilimitada de los perseguidores.(Ago)

Mientras que muchos también se apartan de la religión, la fe clara será oscurecida por la nube de la incredulidad, porque para mí ese Sol de justicia o disminuye o aumenta según mi fe; y como la luna en sus menguantes mensuales, o cuando está opuesta al sol por la interposición de la tierra, sufre eclipse, así también la santa Iglesia cuando los pecados de la carne se oponen a la luz celestial, no puede tomar prestado el resplandor de la luz divina de los rayos de Cristo.
Porque en las persecuciones, el amor de este mundo, por lo general, apaga la luz del divino Sol; las estrellas también caen, es decir, los hombres que brillan en gloria caen cuando la amargura de la persecución se agudiza y prevalece. Y esto debe ser hasta que la multitud de la Iglesia sea reunida, porque así son probados los buenos y los débiles se manifiestan.(Ambrosio)

Pero en las palabras, "Y sobre la tierra angustia de las naciones", Él significaría por naciones, no a los que serán benditos en la simiente de Abraham, sino a los que estarán de pie a la izquierda.(Ago)

Tan severos serán entonces los múltiples fuegos de nuestras almas, que con las conciencias depravadas por la multitud de crímenes, a causa de nuestro temor del juicio venidero, el rocío de la fuente sagrada se secará sobre nosotros.
Pero como se espera la venida del Señor, para que su presencia habite en todo el círculo de la humanidad o del mundo, que ahora habita en cada individuo que ha abrazado a Cristo con todo su corazón, así los poderes del cielo estarán a disposición de nuestro Señor, viniendo obtendrán un aumento de la gracia, y serán movidos por la plenitud de la naturaleza divina.
También hay poderes celestiales que proclaman la gloria de Dios, que serán estimulados por una infusión más plena de Cristo, para que puedan verlo.
O los poderes de los cielos serán conmovidos, porque cuando los impíos persigan, algunos de los creyentes más valientes serán turbados.(Ambrosio)

(v 27) "Y entonces verán al Hijo del hombre viniendo en una nube con poder y gran gloria".

Tanto los creyentes como los incrédulos lo verán, porque Él mismo y Su cruz resplandecerán más que el sol, y así serán observados por todos.(Teófilo)

Pero las palabras, "que vienen en las nubes", pueden tomarse de dos maneras. O viniendo en Su Iglesia como en una nube, como ahora Él no cesa de venir. Pero entonces será con gran poder y majestad, porque mucho mayor será su poder para con sus santos, a quienes dará gran virtud, para que no sean vencidos en tan terrible persecución.
Y no sólo en Su cuerpo en el cual está sentado a la diestra de Su Padre, debe suponerse que viene, sino también en una nube, porque vendrá así como se fue, y una nube lo recibió de su vista.(Ago)

Porque Dios siempre aparece en una nube, según los Salmos, las nubes lo rodean.
Por tanto, el Hijo del hombre vendrá en las nubes como Dios y Señor, no en secreto, sino en la gloria digna de Dios, con gran poder y majestad.
Su primera aparición la hizo en nuestra debilidad y bajeza, la segunda la celebrará con todo su poder.(Chris)

Porque en poder y majestad verán los hombres a Aquel a quien en humildes posiciones se negaron a escuchar, para que puedan sentir su poder tanto más agudamente, cuanto que ahora están menos dispuestos a inclinar sus corazones (Greg)
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2022-08-28 02:16:20 (v 25) "Y habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra angustia de las naciones, con perplejidad; confundidas a causa del bramido del mar y de las olas."

Los acontecimientos que seguirían al cumplimiento de los tiempos de los gentiles los explica en orden regular. Todos estos signos se describen en Mateo: "Entonces el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo".(Ambrosio)

Porque en aquel tiempo, cuando se cumpla el fin de esta vida perecedera, y, como dice el Apóstol, pasará la moda de este mundo, entonces sucederá un mundo nuevo en el que en lugar de la luz sensible, Cristo mismo resplandecerá como un rayo de sol, y como el Rey del nuevo mundo, y tan poderosa y gloriosa será Su luz, que el sol que ahora deslumbra tan intensamente, y la luna y todas las estrellas, serán ocultadas por la llegada de una luz mucho mayor.(Eusebio)

Porque así como en este mundo la luna y las estrellas pronto se oscurecen con la salida del sol, así en la gloriosa aparición de Cristo el sol se oscurecerá, y la luna no arrojará su rayo, y las estrellas caerán del cielo, despojados de su ropa anterior, para que se vistan con el manto de una mejor luz.(Chris)

Qué cosas sucederán al mundo después del oscurecimiento de los orbes de luz, y de dónde surgirá la estrechez de las naciones, Él lo explica:
"Y de la tierra angustia de las naciones, a causa de la confusión del bramido del mar." En donde parece enseñar que el comienzo del cambio universal se debe a la falta de la sustancia acuosa.
Porque esta primeramente absorbida o congelada, de modo que ya no se oye el bramido del mar, ni las olas llegan a la orilla a causa de la excesiva sequía, las otras partes del mundo, dejando de obtener el habitual vapor que salía de la materia acuosa, sufrirá una revolución.
En consecuencia, puesto que la aparición de Cristo debe suprimir los prodigios que resisten a Dios, es decir, los del Anticristo, los principios de la ira surgirán de las sequías, y este evento será seguido por la angustia de los hombres que sobrevivan.

"Y en la tierra angustia de las naciones..." el mar bramará terriblemente, y sus costas serán sacudidas por la tempestad, de modo que de los pueblos y naciones de la tierra habrá angustia, es decir, una miseria universal, de modo que languidecerán de temor y expectación de los males que vienen sobre el mundo.(Teófilo)

(v 26) "Desfalleciendo los corazones de los hombres por el temor y la expectación por las cosas que sobrevendrán en la tierra, porque las potencias de los cielos serán conmovidas".

Pero dirás, tu castigo te obliga a confesar que ya se acerca el fin, viendo el cumplimiento de lo que fue anunciado. Porque es cierto que no hay país, ningún lugar en nuestro tiempo, que no esté afectado o perturbado. (Ago)

Pero no sólo los hombres serán sacudidos cuando el mundo sea cambiado, sino que incluso los ángeles quedarán asombrados ante las terribles revoluciones del universo.(Teófilo)

¿A quiénes llama las potestades de los cielos, sino a los ángeles, a los dominios y a los principados? el cual, a la venida del Juez estricto, entonces aparecerá visiblemente a nuestros ojos, para que puedan exigirnos un juicio estricto, ya que ahora nuestro Creador invisible nos soporta pacientemente.(Greg)

Cuando también el Hijo de Dios venga en gloria y aplaste el soberbio imperio del hijo del pecado, con los ángeles del cielo asistiéndole, las puertas del cielo que han estado cerradas desde la fundación del mundo se abrirán para que las cosas que están en lo alto pueden ser presenciadas.(Eusebio)

O los poderes celestiales serán sacudidos, aunque ellos mismos no lo sepan. Porque cuando vean las innumerables multitudes condenadas, no se quedarán allí sin temblar.(Chris)

Así está dicho en Job, las columnas del cielo tiemblan y tienen miedo ante su reprensión. ¿Qué hacen, pues, las tablas cuando tiemblan las columnas? ¿Qué sufre el arbusto del desierto, cuando se estremece el cedro del Paraíso?(Beda)

O los poderes del cielo son los que presiden las partes sensibles del universo,
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2022-08-28 02:16:20
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2022-08-27 00:13:05 de Adriano el general romano, cuando la tierra de su nacimiento estaba prohibida a los judíos.(Eusebio)

(v 24) "Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan."

Desde el comienzo de la historia de la nación judía, Dios a través de sus siervos les advirtió claramente que si ellos se comportaban de forma infiel y perversa esto les traería terribles retribuciones, especialmente las palabras fuertes de Dt 28:15-68
No hay ninguna forma de calamidad que haya visitado a los judíos durante la guerra entre judíos y romanos, no mencionada aquí en Deuteronomio (Geldenhuys)

Es por eso que nuestro Señor lloró por Jerusalén, Lc19:41-44, porque pudo ver la devastación masiva que vendría sobre esta ciudad que amaba,
Cuando los romanos terminaron con Jerusalén en el 70 d.C, ni un solo judío fue dejado con vida en la ciudad.
Los romanos eventualmente nombraron a la ciudad Aelia Capitolina, y por muchos años no permitieron que un judío entrara a lo que solía ser la ciudad de Jerusalén, con la excepción de un día al año: el aniversario de la caída de la ciudad y la destrucción del templo, cuando los judíos eran invitados a venir y llorar amargamente.(Guzic)

Los judíos llenaron toda la tierra, llegando hasta los confines de ella, y cuando su tierra estaba habitada por extraños, ellos solos no podían entrar en ella.

De lo cual ciertamente hace mención el Apóstol cuando dice: "La ceguera en parte le ha acontecido a Israel, y así todo Israel será salvó". la cual, cuando haya obtenido la salvación prometida, no espera temerariamente volver a la tierra de sus padres.(Beda)

Ahora, espiritualmente, la abominación desoladora es la venida del Anticristo, porque con un sacrilegio de mal agüero contamina los rincones más recónditos del corazón, sentándose literalmente en el templo, para reclamar para sí el trono del poder divino.
Pero según el significado espiritual, está bien introducido, porque quiere grabar firmemente en los afectos la huella de su incredulidad, disputando con las Escrituras que él es Cristo.
Entonces será el día del Señor, ya que como su primera venida fue para redimir el pecado, así también su segunda venida será para subyugar la iniquidad, para que no sean más los que se desvíen por el error de la incredulidad.
También hay otro Anticristo, es decir, el Diablo, que está tratando de sitiar a Jerusalén, es decir, el alma pacífica, con las huestes de su ley. Entonces, cuando el diablo está en medio del templo, hay una desolación de abominación.
Pero cuando la presencia espiritual de Cristo ha resplandecido sobre alguien en problemas, el injusto es echado fuera, y la justicia comienza a reinar.
También hay un tercer Anticristo, como Arrio y Sabelio y todos los que con malos propósitos nos desvían.
Pero éstas son las que están encintas, a quienes se les denuncia el dolor, las que agrandan el tamaño de su carne, y el paso de lo más íntimo del alma se vuelve lento, como los que están agotados en la virtud, preñados de vicio. Pero tampoco escapan a la condenación los que están encinta, los que aunque firmes en la resolución de buenas obras, aún no han dado frutos de la obra emprendida.
Estos son los que conciben por temor de Dios, pero no todos dan a luz. Porque hay algunos que lanzan la palabra abortiva antes de dar a luz.
También hay otros que tienen a Cristo en el vientre, pero aún no lo han formado. Por tanto, la que da a luz la justicia, da a luz a Cristo.
Apresurémonos también a criar a nuestros hijos, no sea que el día del juicio o de la muerte nos encuentre como a padres de una descendencia imperfecta.
Y esto harás si guardas todas las palabras de justicia en tu corazón, y no esperas el tiempo de la vejez, sino que en tus primeros años, sin corrupción de tu cuerpo, concibes rápidamente la sabiduría, la alimentas rápidamente.

Pero al final toda Judea será sujetada a las naciones que han de creer, por boca de la espada espiritual, que es la Palabra de dos filos.(Ambrosio)
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2022-08-27 00:13:05 LUCAS 21

(v 20) "Y cuando veáis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed que su desolación está cerca."

Hasta ahora nuestro Señor había estado hablando de aquellas cosas que iban a suceder durante cuarenta años, el fin aún no llegaba. Ahora describe el final mismo de la desolación, que fue logrado por el ejército romano.(Beda)

Por la desolación de Jerusalén, Él quiere decir que nunca más se levantaría, ni se restablecerían sus ritos legales, de modo que nadie debe esperar, después del asedio y la desolación venideros, que se lleve a cabo una restauración, como la hubo en la época del rey persa, Antíoco el Grande y Pompeyo.(Eusebio)

Lucas relata aquí estas palabras de nuestro Señor para mostrar que la abominación desoladora que fue profetizada por Daniel, y de la cual habían hablado Mateo y Marcos, se cumplió en el sitio de Jerusalén.(Ago)

Porque los judíos pensaban que la abominación desoladora tuvo lugar cuando los romanos, en burla de una observancia judía, arrojaron una cabeza de cerdo en el templo.(Ambrosio)

(v 21) "Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, váyanse; y los que estén en los campos, no entren en ella."

Nuestro Señor, previendo que habría hambre en la ciudad, advirtió a sus discípulos en el sitio que se avecinaba, que no se fueran a la ciudad como lugar de refugio y bajo la protección de Dios, sino que se apartaran de allí, y huyan a las montañas.(Eusebio)

Cuenta la historia eclesiástica, que todos los cristianos que estaban en Judea, cuando se acercaba la destrucción de Jerusalén, siendo advertidos por el Señor, partieron de aquel lugar, y habitaron al otro lado del Jordán en una ciudad llamada Pela, hasta que la desolación de Judea fue consumada y terminó (Beda)

"Ni un cabello de vuestra cabeza perecerá sin la providencia especial de Dios, ni sin recompensa, ni antes del tiempo debido".
Las palabras también tuvieron un cumplimiento general; porque la comunidad cristiana de Palestina, advertida por este mismo discurso del Señor, huyó a tiempo de la ciudad condenada, y así escapó del exterminio que se abatió sobre el pueblo judío en la gran guerra que terminó con la caída de Jerusalén (70 dC) (Bengel )

(v 22) "Porque estos son días de retribución,b para que se cumplan todas las cosas que están escritas."

Pero ¿cómo, si la ciudad ya estaba rodeada por un ejército, iban a partir? excepto que la palabra precedente "entonces" debe referirse, no al tiempo real del asedio, sino al período anterior, cuando los primeros soldados armados comenzaron a dispersarse por las partes de Galilea y Samaria.
Pero donde Mateo y Marcos han escrito: Ni el que esté en el campo vuelva atrás para tomar su ropa, Lucas añade más claramente: Y los que estén en las tierras no entren en ella, porque estos son días de venganza, que todos las cosas que están escritas se cumplan.
Son los días de venganza por la sangre de nuestro Señor.(Beda)

(v 23) "Mas ¡ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días! porque habrá gran calamidad en la tierra, e ira sobre este pueblo."

y así ha aclarado lo que de otro modo hubiera sido dudoso, a saber, que lo que se dijo de la abominación desoladora no pertenecía al fin del mundo, sino a la toma de Jerusalén.

Él dice entonces: ¡Ay de aquellos que amamantan o dan de mamar, como algunos lo interpretan, cuyo vientre o brazos ahora pesados ​​​​con la carga de los niños, no causan un pequeño obstáculo a la velocidad del vuelo! (Beda)

Pero algunos dicen que el Señor aquí significó el devorar a los niños, lo cual también relata Josefo.
"Porque habrá gran angustia en la tierra, e ira sobre este pueblo". Porque las miserias que se apoderaron de ellos fueron tales que, en palabras de Josefo, ninguna calamidad puede compararse a ellas en lo sucesivo.(Chris)

Porque así fue en verdad, que cuando vinieron los romanos y estaban tomando la ciudad, muchas multitudes del pueblo judío perecieron a filo de espada.
Pero aún más fueron cortados por el hambre. Y estas cosas sucedieron al principio bajo Tito y Vespasiano, pero después de ellos en la época
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2022-08-27 00:13:05
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2022-08-26 01:46:07 actuar cuando fueran llevados ante los reyes y los césares.

Son curados de ese cuidado con una promesa de ayuda del cielo. Y lo tenían, Hech 5:41; 13:52
Y también los confesores y mártires en todas las épocas de la Iglesia.
No sé de dónde vienen tales pensamientos, dice Lutero de sí mismo en una carta a su amigo. Y en su libro del cautiverio babilónico profesa que, quisiera o no, se volvía cada día más erudito que otro. ¿No era eso el Espíritu del Padre hablando en ellos? (Trapp)

(v 15) "Porque os daré una boca y una sabiduría que todos vuestros adversarios no podrán contradecir ni resistir."

Como si dijera, recibiréis de mí elocuencia y sabiduría, de modo que todos vuestros adversarios, si se reunieren en uno, no os podrán resistir, ni en sabiduría, es decir, en el poder del entendimiento, ni en elocuencia, es decir, excelencia en el habla, porque muchos hombres tienen a menudo sabiduría en su mente, pero siendo fácilmente provocados para su gran perturbación, estropean el todo cuando llega el momento de hablar. Pero no tales fueron los Apóstoles, porque en estos dos dones fueron muy favorecidos.(Teófilo)

Los anima "No temáis, adelantaos a la batalla, soy yo el que peleo; vosotros pronunciad las palabras, yo soy el que habla (Greg)

Ahora en un lugar Cristo habla en sus discípulos, como aquí; en otro, el Padre; en otro habla el Espíritu del Padre.
Estos no difieren sino que concuerdan juntos. En eso uno habla, tres hablan, porque la voz de la Trinidad es una.(Ambrosio)

Ahora bien, pasa a advertirles de otro acontecimiento, que podría agitar sus mentes, no sea que cayendo repentinamente sobre ellos, los desaliente (Teófilo)

(v 16-17)"Y serán traicionados tanto por tus padres como por tus hermanos, parientes y amigos; y a algunos de vosotros ls matarán.
Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre."

Estamos tanto más irritados por las persecuciones que sufrimos de aquellos de cuyas disposiciones nos aseguramos, porque junto con el dolor corporal, nos atormentan las amargas punzadas del amor perdido.
Pero consideremos el estado de cosas en ese momento.
Si bien se sospechaba de todos los hombres, los parientes estaban divididos entre sí, cada uno de los cuales difería del otro en religión; el hijo gentil se levantó traidor de sus padres creyentes, y de su hijo creyente el padre incrédulo se convirtió en acusador decidido; no se perdonó edad alguna en la persecución de la fe.

Pero a causa de las cosas duras anunciadas acerca de la aflicción de la muerte, sigue inmediatamente un consuelo, acerca del gozo de la resurrección:

(v 18) "Pero no perecerá ni un cabello de vuestra cabeza".

Como si dijera a los mártires ¿Por qué teméis por la muerte de lo que cuando se corta duele cuando eso no puede perecer en vosotros, lo que cuando se corta no da dolor? (Greg)

No perecerá ni un cabello de la cabeza de los Apóstoles de nuestro Señor, porque no sólo las nobles obras y palabras de los Santos, sino incluso el más mínimo pensamiento encontrarán su merecida recompensa.(Beda)

(v 19) "En vuestra paciencia poseeréis vuestras almas".

Aquel que conserva la paciencia en la adversidad, queda así a prueba de toda aflicción, y así, venciéndose a sí mismo, gana el gobierno de sí mismo. Porque ¿qué es poseer vuestras almas, sino vivir perfectamente en todas las cosas, y sentarla en la ciudadela de la virtud para mantener en sujeción cada movimiento de la mente?(Greg)

La Iglesia está llamada a seguir a su Señor. No hay camino más fácil que el suyo que ella elija.
Donde no hay sufrimiento exterior, puede haber la cruz interior y la muerte de todo lo que el alma había apreciado una vez.
Jesús siempre ha estado junto a los suyos dondequiera que hayan sido llamados a dar testimonio de la Verdad; y el testimonio dado por Sus testigos ha llegado a los grandes de la tierra y reverberado por cortes y palacios.
En el sufrimiento nuestras almas son escudriñadas como por fuego. Aprendemos a conocernos a nosotros mismos y a entrar en posesión de una experiencia y un autoconocimiento que sólo el sufrimiento podría habernos dotado.(Meyer)
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2022-08-26 01:46:07 (v 12)"Pero antes de todo esto, os echarán mano, y os perseguirán, entregándoos a las sinagogas y a las cárceles, y seréis llevados ante reyes y príncipes por causa de mi nombre."

"Sinagogas" que perseguirían a los discípulos judíos.
¡Judíos persiguiendo a judíos! ¿Sucedieron estas cosas? Absolutamente. El mayor ejemplo fue la persecución judía del mayor judío, ¡Jesús!

Una vez que Jesús estuvo en sus manos, Mt 26:57,
"lo llevaron".
Esta frase proviene de la palabra griega "apago", la misma palabra que se usa para describir a un pastor que ata una cuerda alrededor del cuello de su oveja y luego la conduce
por el camino hacia donde
debe ir.
Esta palabra describe exactamente lo que le sucedió a Jesús esa noche en el Huerto de Getsemaní.
No fue amordazado y arrastrado ante el sumo sacerdote como si estuviera dando pelea o resistiéndose al arresto. En cambio, la palabra griega apago nos dice claramente que los soldados deslizaron ligeramente una cuerda alrededor del cuello de Jesús y lo condujeron por el camino mientras El los seguía, como una oveja conducida por un pastor. Así, los soldados romanos y la policía del templo lo llevaron como oveja al matadero, tal como lo había profetizado Isa 53:7 muchos siglos antes. Esa noche, los soldados llevaron a Jesús ante el sumo sacerdote Caifás.(Rick Renner)

Con qué ardiente lujuria se apresuraron aquellos enemigos de CRISTO a chuparle la sangre. 
Le ataron y lo llevaron ante Pilato. El CRISTO vinculante, ciertamente tenía una alusión muy llamativa a su Iglesia, por quien CRISTO fue atado y crucificado. 
Por el pecado, todos estamos sujetos al justo juicio del DIOS Todopoderoso. 
En el cautiverio de Satanás también estamos atados, hasta que CRISTO nos libere; y sin su liberación, al hacerse pecado y maldición por nosotros, todo hijo de Adán es como el siervo inútil en la parábola, acerca de quien el SEÑOR dice: "tómalo, átalo de pies y manos, y échalo. en las tinieblas de afuera habrá llanto y crujir de dientes".
Mt 22:13 

Ahora bien, si el SEÑOR JESÚS libera a su pueblo del cautiverio, en todo punto se hará pasar por aquellos a quienes libra. Exclamará como en su persona, "innumerables males me han rodeado; mis iniquidades se han apoderado de mí".
Sal 40:12.
Será atado como malhechor; sí, crucificado entre dos ladrones, como si fuera el mayor de los tres, como fiador del pecador; y así será atado y llevado como sacrificio, como Isaac fue atado y puesto sobre el altar. Gén 22:9, y así como se supone que los sacrificios estaban sujetos a la ley, así aquí en este punto, como en cualquier otro, cumpliendo toda justicia. Lev 4:7; Sal 118:27; Isa 49:24-25; Os 13:14
(Exell Joseph)

(v 13) "Y se volverá a vosotros por testimonio".

Dice esto, porque antes de que Jerusalén fuera tomada por los romanos, los discípulos, habiendo sufrido la persecución de los judíos, fueron encarcelados y llevados ante los gobernantes; Pablo fue enviado a Roma a César, y se presentó ante Festo y Agripa.(Cirilo)

En griego es, por la gloria del martirio.
O como testimonio, esto es, contra los que persiguiéndoos, acarrean muerte sobre sí mismos, o viviendo no os imitan, o endureciéndose ellos mismos, perecen sin excusa, de los cuales toman ejemplo los elegidos para vivir.(Greg)

Pero como al oír tantas cosas terribles, los corazones de los hombres pueden turbarse agrega:

(v 14) "Estableced, pues, en vuestros corazones, no meditar antes de lo que habéis de responder."

No os preocupéis por el asunto o la forma de vuestra disculpa por vosotros mismos.
Seréis provistos desde lo alto tanto de inventiva como de elocución. Demóstenes, ese gran orador, estaba muchas veces consternado cuando hablaba con el rey Felipe, y algunas veces tan desanimado que no tenía una palabra más que decir.
Moisés, ese gran erudito, temía que le faltaran las palabras cuando iba a comparecer ante Faraón, y profesa que desde que Dios lo había llamado a ese servicio, encontró menos libertad de expresión que antes.
No es de extrañar, por lo tanto, que los apóstoles, siendo hombres ignorantes e iletrados, estuvieran preocupados por cómo
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