Jesús, el Verbo de Dios

2022-08-26 01:46:07 Abrir / Cómo

2022-08-25 00:29:03 Pero de las guerras proceden la pestilencia y el hambre, la primera producida por el aire infectado con cadáveres, la segunda a través de las tierras que quedan sin cultivar.
Josefo también relata las angustias más intolerables que ocurrieron a causa del hambre; y en tiempo de Claudio César hubo una gran hambruna, como leemos en los Hechos, y sucedieron muchos hechos terribles, presagiando la destrucción de Jerusalén.(Teófilo)

Pero Él dice que el fin de la ciudad no vendrá inmediatamente, es decir, la toma de Jerusalén, sino que primero habrá muchas batallas.
También se exhorta a los Apóstoles a que no se alarmen por estos precursores, ni abandonen Jerusalén y Judea. Pero el reino contra reino, y la pestilencia de aquellos cuya palabra se arrastra como un cáncer, y el hambre de oír la palabra de Dios, y el temblor de toda la tierra, y la separación de la fe verdadera, puede explicarse también en el herejes, que luchando unos con otros traen la victoria a la Iglesia.(Beda)

Hay también otras guerras que libra el cristiano, las luchas de las diferentes concupiscencias y los conflictos de la voluntad; y los enemigos domésticos son mucho más peligrosos que todos los extranjeros.(Ambrosio)

Jesús está mostrando a sus seguidores cómo aferrarse no solo a su cordura, sino también a su fe, cuando el mundo que los rodea es caótico y aparentemente está fuera de control. Cuando todo el mundo se vuelve loco, el pueblo de Dios puede permanecer cuerdo al saber que todas las cosas están bajo el control justo y soberano de Dios.
El propósito de Jesús no era satisfacer la curiosidad acerca de los últimos tiempos.
Más bien, estaba tratando de infundir seguridad y fe en sus discípulos para que no cayeran bajo una intensa persecución. o el caos mundial (Cole)

Oye, bonito edificio del templo, ¿eh, Señor?
– Sí, pero 1 día, será destruido.
Oye, bonito edificio de la iglesia, ¿eh, Señor?
– Sí, pero 1 día, arrebataré la verdadera iglesia a mí mismo, y estos edificios que otros pueden tener.
Oye, lindo templo en el que vivo (nuestros cuerpos), ¿eh, Señor? – Sí, pero 1 día, se descompondrá en polvo, pero entonces, ¿dónde estarán tu alma y tu espíritu ?
¡ Nuestro Señor, siempre señalando perspectivas eternas!

Precaución cada vez que coloquemos nuestra admiración en la vida religiosa exterior.
Un funerario hace su mejor trabajo para hacer que un cuerpo sin vida parezca lo más vivo posible.
¡Muchos cristianos profesantes hacen lo mismo!
El filósofo danés Soren Kierkegaard dijo una vez que “es mucho más fácil convertirse en cristiano cuando no lo es, que convertirse en cristiano cuando asume que ya lo es”.
Jeremías profetizó la destrucción del Templo de Salomón; Jesús profetizó la destrucción del Templo de Herodes.
Muchos en los días de Jeremías pensaron que Dios nunca permitiría que Su Templo fuera destruido; ni su pueblo para ser juzgado. Jer 7 (esp.11,12)
¿Destrucción de Su Templo? … “¿Ya no es nada sagrado??”
Dios fue tan lejos en Silo; Dios fue tan lejos con el Templo de Salomón; Dios fue tan lejos con el Templo de Herodes; ¡ Y Dios irá tan lejos otra vez!
¿Cuando Dios llega a ese extremo? ¡Cuando ya no existe para glorificarle!
Ejemplo: Mt.21:13 “ Mi casa, casa de oración será llamada”; Mt.23:38
“Mirad, vuestra casa os es dejada desierta”; Mt.24:2
De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra.
Deberíamos estar glorificando a Dios no solo en nuestro espíritu ... sino también en nuestro cuerpo.
¡ Nuestro cuerpo es un templo!
1Cor 6:19,20 (¡Ambos necesitan glorificarlo!)
¿Qué parece muy religioso por fuera, pero apesta a las alturas por dentro?
“¡El Templo solo puede dar santuario como santuario!”
¡Cuando el hombre toma, Dios se va!
¿Qué has tomado en tu cuerpo o espíritu?
Los babilonios destruyeron el Templo de Salomón en el 587 a.C
Cuando los ejércitos romanos sitiaron Jerusalén en el año 70 d.C. los últimos defensores fanáticos se refugiaron en el Templo (¡último escondite!)
Eventualmente, los romanos los abrumaron y destruyeron el Templo, tal como lo predijo Jesús.(Bell) Abrir / Cómo

2022-08-25 00:29:03 LUCAS 21

(v 9) "Pero cuando oigáis de guerras y de sediciones, no os espantéis; porque es necesario que estas cosas acontezcan primero; mas el fin no será inmediatamente."

Dios denuncia los males que precederán a la destrucción del mundo, para que cuando vengan, turben menos, como si hubieran sido conocidos de antemano. Porque los dardos golpean menos de lo previsto.
Las guerras se refieren al enemigo, las conmociones a los ciudadanos.
Para mostrarnos entonces que seremos turbados por dentro y por fuera, Él afirma que unos sufrimos del enemigo, otros de nuestros propios hermanos.

Pero de las palabras celestiales nadie es mayor testigo que nosotros, sobre quienes ha llegado el fin del mundo.
¡Qué guerras y qué rumores de guerras hemos recibido!
Pero para que el fin no siga inmediatamente a estos males que vienen primero, se agrega: "Estas cosas primero deben suceder; pero aún no es el fin". Porque la última tribulación va precedida de muchas tribulaciones, porque antes es necesario que vengan muchos males, para que les espere aquel mal que no tiene fin.(Greg)

En cierto sentido, hubo guerras que precedieron a la destrucción de Jerusalén, porque los romanos estaban frecuentemente en guerra con los judíos, los samaritanos, los sirios y otros durante este periodo.
En el Imperio Romano más amplio hubo terremotos antes de que Jerusalén fuera destruida. Hubo también hambres, como la que fue mencionada en Hech 11:28
En el área del Imperio Romano hubo terror como el de la destrucción de Pompeya, solo 7 años antes de que Jerusalén fuera destruida.
Hubo señales del cielo, tal y como el cometa que parecía una espada en el cielo sobre Jerusalén antes de su destrucción.(Guzic)

(v 10)"Entonces les dijo: Se levantará nación contra nación, y reino contra reino."

Porque es necesario que padezcamos algunas cosas del cielo, algunas de la tierra, algunas de los elementos y algunas de los hombres.
Aquí entonces se significan las confusiones de los hombres.(Chris)

Estas convulsiones nacionales no han sido predestinadas por decreto divino sino que surgen como consecuencias inevitables de la depravación humana.
Son los resultados naturales de la naturaleza humana separada de Dios y gobernada por el interés propio.
Están permitidas divinamente como parte de la voluntad de Dios, programa escatológico para este mundo, que incluye tanto el juicio como la salvación (Hiebert)

El mundo es un lugar caótico. Es la consecuencia (necesaria) de vivir en un mundo caído.
Los discípulos no deben pensar que los desastres humanos o naturales, por trágicos que sean, señalan el fil. Estos son solo el preludio de un verdadero final catastrófico, Mt 24:21 Ellos deben mantener el equilibrio y permanecer fieles (Lowery)

(v 11)"Y habrá grandes terremotos en diversos lugares, y hambres y pestilencias; y habrá visiones espantosas y grandes señales del cielo".

Porque un terremoto es a la vez señal de ira, como cuando nuestro Señor fue crucificado, la tierra tembló; pero en otro momento es una señal de la providencia de Dios, como cuando los Apóstoles estaban orando, el lugar donde estaban reunidos se movió.(Chris)

Mira las vicisitudes de los cuerpos y el hambre.
Observa la esterilidad del suelo. Y habrá visiones espantosas y grandes señales del cielo. He aquí la variabilidad del clima, que debe atribuirse a esas tormentas que de ningún modo respetan el orden de las estaciones. Porque las cosas que vienen en orden fijo no son signos.
Porque todo lo que recibimos para el uso de la vida, lo pervertimos al servicio del pecado, pero todas aquellas cosas que hemos doblado para un uso inicuo, se convierten en instrumentos de nuestro castigo.(Greg)

Entonces, la ruina del mundo es precedida por algunas de las calamidades del mundo, como el hambre, la pestilencia y la persecución.
Ahora bien, algunos han querido colocar el cumplimiento de estas cosas no solo en la consumación futura de todas las cosas, sino también en el tiempo de la toma de Jerusalén.
Porque cuando el Autor de la paz fue asesinado, entonces justamente se levantaron entre los judíos guerras y sedición. Abrir / Cómo

2022-08-02 01:31:59 LUCAS 18

(v 35) "Y aconteció que estando El cerca de Jericó, un ciego estaba sentado junto al camino mendigando".

Debido a que los discípulos, siendo aun carnales, no pudieron recibir las palabras del misterio, son llevados a un milagro, para que por una obra divina su fe sea fortalecida.(Greg)

Y para mostrar que nuestro Señor no andaba sin hacer el bien, hizo un milagro en el camino, dando ejemplo a sus discípulos, que en todo seamos provechosos, y que nada en nosotros sea en vano (Teofilo)

Marcos menciona solo un ciego, y también dice que recibió la vista cuando salían de Jericó; ha dado también el nombre del varón y de su padre, para que entendamos que éste era bien conocido, pero el otro no tanto, y el que era conocido fuera el único mencionado. Lucas prueba la veracidad de su relato, que mientras aún estaban llegando a Jericó, se produjo el milagro, suponemos que hubo dos de esos milagros, el primero sobre un hombre ciego cuando nuestro Señor venía a esa ciudad, el segundo, cuando El salía de ella; Lucas relatando el uno, Mateo el otro.(Ago)

(v 36-37) "Y oyendo pasar la multitud, preguntó qué significaba.Y le dijeron, que pasa Jesús de Nazaret".

El ciego en verdad no lo conocía, pero sintió una atracción hacia Él, y captó con su corazón lo que su vista no abarcaba, y gritó.
Se le dice una cosa, proclama otra.(Chris)

(v 38) "Y dio voces, diciendo: Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí."

¿Quién te enseñó esto, oh hombre? ¿El que está privado de la vista ha leído libros? ¿De dónde, pues conocéis la Luz del mundo? En verdad, el Señor da la vista a los ciegos.
Habiendo sido criado como judío, no ignoraba que de la simiente de David nacería Dios según la carne, y por eso se dirige a Él como Dios, diciendo: "Ten piedad de mí".
Ojalá los imitaran los que dividen a Cristo en dos. Porque habla de Cristo como Dios, pero lo llama Hijo de David.
Pero se maravillan de la justicia de su confesión, y algunos incluso querían impedirle que confesara su fe. Pero por frenos de este tipo su ardor no fue apagado. Porque la fe es poderosa para resistir todo, y triunfar sobre todo.
Es bueno dejar de lado la vergüenza en favor del culto divino ¿no conviene, cuando está en juego el alma, revestirse de justa audacia?

(v 39) "Y los que iban delante le reprendían para que callase; pero él clamaba tanto más: Hijo de David, ten piedad de mí."

La voz del que invoca con fe detiene a Cristo, porque Él mira a los que lo invocan con fe. Y le ordena que se acerque, para que el que lo había asido primero en la fe, pueda acercarse a Él también en el cuerpo.

(v 40-41) "Y Jesús se puso de pie y mandó que se lo trajeran; y cuando estuvo cerca, le preguntó, diciendo: ¿Qué queréis que os haga? Y dijo: Señor, que recobre la vista".

Hace la pregunta, no como ignorante, sino para que los presentes sepan que no buscaba dinero, sino el poder divino de Dios.
O porque los judíos, pervirtiendo la verdad, decían, como en el caso del que nació ciego: "Este no es él, sino uno semejante a él".
Quiso que el ciego manifestara primero la flaqueza de su naturaleza, para que luego pudiera reconocer plenamente la grandeza de la gracia concedida a él.(Chris)

(v 42)"Y Jesús le dijo: Recibe la vista: tu fe te ha salvado".

Esto sirvió solo para aumentar aún más la culpa de incredulidad en los judíos. Porque ¿qué profeta habló jamás de esta manera?
Note además lo que el médico dice a quien ha devuelto la salud:
"Tu fe te ha salvado".
Por la fe entonces se venden las misericordias.
Donde la fe está dispuesta a aceptar, allí abunda la gracia.
Y como de la misma fuente unos en vasijas pequeñas sacan poca agua, mientras que otros en grandes sacan mucha, no conociendo la fuente diferencia de medida; y como según las ventanas que se abren, el sol arroja dentro más o menos de su resplandor; así, de acuerdo con la medida de los motivos de un hombre, obtiene suministros de gracia.
La voz de Cristo es la luz de los afligidos, Él es la Palabra de luz verdadera.

(v 43) "Y luego recobró la vista, y lo siguió, glorificando a Dios; y todo el pueblo, cuando lo vio, alabó a Dios". Abrir / Cómo

2022-08-01 02:03:31 El fue a la muerte ¡no como Víctima sino como Vencedor!
La última palabra es… y al tercer día Él resucitará.
Aquí tenemos: El sello de una obra acabada; la señal de un glorioso triunfo; la promesa de una resurrección venidera; y la certeza de un juicio futuro, Hech 17:31(Morgan) Abrir / Cómo

2022-08-01 02:03:31 Los discípulos aún no sabían exactamente lo que los Profetas habían predicho, pero después de que Él resucitó, les abrió el entendimiento para que entendieran las Escrituras.(Cirilo)

(v 34) "Y ellos nada de estas cosas entendían; y esta palabra les era encubierta, y no entendían lo que se decía".

Porque deseaban su vida sobre todas las cosas, no podían oír hablar de su muerte, y como sabían que no solo era un hombre sin mancha, sino también Dios mismo, pensaron que de ninguna manera podría morir. Y cada vez que en las parábolas que le oían pronunciar muchas veces decía algo de su pasión, creían que lo decía alegóricamente y se refería a otra cosa.(Beda)

Las opiniones prejuiciosas del reino terrenal de Cristo colgaban como tantas balas en sus párpados, que no podían percibir una verdad tan clara.(Trapp)

La bombilla no se encendió en la mente de los discípulos acerca de Su resurrección.
Sin embargo, sí se encendió en la mente de los principales sacerdotes y fariseos. Querían que la tumba fuera custodiada.(Matoon)

Pero los judíos, que conspiraron contra su vida, sabían que hablaba de su pasión, cuando dijo: Es necesario que el Hijo del hombre sea levantado; por eso dijeron: Nosotros hemos oído en nuestra ley que Cristo permanece para siempre, y ¿cómo decís vosotros que el Hijo del hombre debe ser levantado?

El teólogo Louis Lapides afirma que cuando miras la vida de Jesús, encontrarás que cumplió 48 profecías del AT, incluido Su nacimiento de una virgen en Belén, Su traición, Su sufrimiento sangriento y crucifixión.
Las probabilidades de que Jesús cumpla todas estas predicciones son astronómicas.
Los cálculos estadísticos del matemático Peter Stoner lo confirman. Encontró que la probabilidad de que cualquier persona cumpla 48 profecías mesiánicas es una posibilidad en un billón, 81 billones... ¡y 7 billones más!
Si no acepta la Biblia al pie de la letra, entonces acepte los cálculos estadísticos de las matemáticas que confirman que Jesús es el Mesías.

Lucas insinuó claramente que Dios mismo retuvo el entendimiento esperando el momento adecuado.
¡Qué recordatorio tan útil!
A menudo, aquellos a quienes enseñamos, incluidos nuestros propios hijos, parecen no estar dispuestos a captar y aplicar verdades que sabemos que son vitales. A pesar de todo lo que decimos, toman decisiones imprudentes o tontas. Si bien la razón puede ser su propia obstinación, debemos recordar que puede ser simplemente que aún no es el momento de Dios para que entiendan.
Dios a menudo oculta el significado de lo que enseñe hasta que sea el momento adecuado para revelarlo. Tratemos con gracia y paciencia a los demás, como lo hizo Jesús con sus discípulos. Si parecen lentos o reacios, consideremos la posibilidad de que Dios tenga sus propias razones para retener la comprensión por un tiempo
(L Richards)

Jesús va hacia Jerusalén con determinación
Is.50:7 “Por eso puse mi rostro como un pedernal,”
“Con firmeza dispuso Su rostro para ir a Jerusalén, y envió mensajeros delante de Su faz”, Lc 9:51
Iba a ser arrestado, golpeado, azotado y clavado en una cruz de madera (como un insecto en un tablero de exhibición).
¡No es una misión que muchos querrían!
¿Cómo puede avanzar el Reino de Dios con algo tan brutal y cruel como la cruz?
Esto es contrario a la historia, a la experiencia humana y a toda lógica sensata.
Casi todas las grandes revoluciones terminaron con la muerte de su líder.
La persecución y la oposición severa normalmente detienen el progreso y cualquier cosa buena que resulte de la ejecución de un líder es imposible.
Su entrega a los gentiles para ser condenado a muerte, fue el pecado supremo de Israel, una traición vil.
"Burlado, insultado y escupido.
Fueron los soldados y el poder romano los que hicieron estas cosas. Eso no minimiza el pecado de la traición de Israel: Es algo más oscuro y cobarde contratar a un hombre para asesinar a un hombre, que asesinarlo tú mismo.
Violaron todos los principios de la ley y todos los elementos de la justicia.
Israel pecó al entregarlo; y la humanidad, fuera del círculo de la revelación, violó la justicia. Abrir / Cómo

2022-08-01 02:03:31 (v 31-33) "Entonces tomó consigo a los doce, y les dijo: He aquí subimos a Jerusalén, y se cumplirán todas las cosas que están escritas por los profetas acerca del Hijo del hombre.
Porque será entregado a los gentiles, y será escarnecido, ultrajado y escupido: Y lo azotarán, y lo matarán, y al tercer día resucitatá".

Así como el río Niágara parece acelerar su paso y avanzar con fuerza renovada a medida que se acerca a las cataratas, así sucedió con el Señor. Aquellos que lo siguieron lo sintieron y quedaron asombrados (Phillips)

Y sabiendo que se levantarían ciertos herejes, diciendo que Cristo enseñó cosas contrarias a la Ley y a los Profetas, muestra que las voces de los Profetas habían proclamado el cumplimiento de Su Pasión, y la gloria que seguiría.(Beda)

No convenía dar a conocer de su pasión a las multitudes, para que no se turbaran, sino que la anunció a sus discípulos, para que habituados a la expectativa, fueran más capaces de sobrellevarla.(Chris)

Para despertarlos y sacarlos de sus miedos y abatimientos carnales. Jerusalén era el matadero de los santos, Lc 13:33; (como lo es Roma ahora, que por lo tanto se llama espiritualmente Jerusalén, Egipto, Sodoma, etc., Ap 11:8). Aquí nuestro Salvador dirigió su curso; Entonces ellos estaban asombrados y asustados, Mr 10:32, y le aconsejaron que se volviera a Galilea por su propia seguridad y la de ellos, Jn 11:8 Los separa, por lo tanto, y les dice lo siguiente, en qué deben confiar; y que aunque sea llevado al polvo de la muerte, resucitará gloriosamente, para su gran consuelo (Trapp)

Y para convencerlos de que Él conoció de antemano Su Pasión, y por Su propia voluntad vino a ella, para que no dijeran: "¿Cómo ha caído en manos del enemigo, El que nos prometió la salvación?" Relata en orden los sucesos sucesivos de la Pasión; Será entregado a los gentiles, y será escarnecido, azotado y escupido.(Cirilo)

La mente helenística se resistía a la idea de que un Dios-hombre pudiera ser verdaderamente humano.
El antiguo concepto griego de los dioses visitando a la humanidad subyace a esta dificultad. En consecuencia, Lucas presentó mucha evidencia para sus lectores griegos a lo largo de su Evangelio de que Jesús era un hombre real.
Los judíos, por otro lado, tenían dificultad para aceptar el hecho de que Jesús era verdaderamente Dios. Esto explica el énfasis de Mateo en la deidad de Jesús.
A lo largo de la historia de la iglesia ha habido quienes, como los griegos, han tenido problemas para aceptar la plena humanidad de Jesús y otros, como los judíos, que se han resistido a su plena deidad.(Constable)

Como los romanos no permitían que los judíos ejecutaran la sentencia de muerte, Jn 18,31, las autoridades judías iban a entregar a Jesús a los gentiles, es decir, en este caso a Pilato y a los que ejecutaron sus comandos (Hendriksen)

"Hijo del hombre" Este es un título mesiánico tomado de Dan  7:13 

Isaías profetizó de esto cuando dijo: "Di mi espalda a los que me golpeaban, y mis mejillas a los que me arrancaban el pelo; no escondí mi rostro de la vergüenza y de los escupitajos". El Profeta también predijo la crucifixión, diciendo: "Ha derramado su alma hasta la muerte, y fue contado con los transgresores; como aquí está dicho: Y después que le hubieren azotado, le darán muerte". Pero David predijo la resurrección de Cristo, Porque no dejarás mi alma en el infierno, y se añade aquí, Y al tercer día resucitará.(Chris)

Me maravillo de la insensatez de los que preguntan cómo resucitó Cristo antes de los tres días. Si en verdad resucitó más tarde de lo que había predicho, sería una señal de debilidad, pero si antes, una señal del poder más alto. Porque cuando vemos a un hombre que ha prometido a su acreedor que le pagará su deuda dentro de tres días, cumpliendo su promesa en ese mismo día, estamos tan lejos de considerarlo como un engaño, que admiramos su veracidad.
Él no dijo que resucitaría después de tres días, sino al tercer día.
Entonces tienes la preparación, el sábado hasta la puesta del sol, y el hecho de que Él resucitó después de que terminó el sábado.(Isidoro) Abrir / Cómo

2022-08-01 02:02:56 Abrir / Cómo

2022-07-30 21:05:14 vida eterna, en realidad podrían funcionar para bloquear la entrada al Reino de Dios.
Los judíos creían que la limosna era una de las llaves que abría la puerta al Reino de Dios. Y, por supuesto, ¿quién sería capaz de dar más limosnas? Un hombre rico como este joven gobernante rico. ¡Y por eso se asombraron de las palabras de Jesús!

El Libro Apócrifo de Tobías y el de Eclesiástico hacen afirmaciones sorprendentes (¡lo que me ayuda a entender por qué los libros Apócrifos no están incluidos en el Canon de las Escrituras !)

"La oración es buena cuando va acompañada del ayuno, la limosna y la justicia. Mejor es poco con justicia que mucho con maldad. Es mejor dar limosna que atesorar oro. 9  "PORQUE LA LIMOSNA LIBRA DE LA MUERTE, Y LIMPIARÁ TODO PECADO". (¡ESTA DECLARACIÓN HERÉTICA ESTÁ CLARAMENTE EN CONTRA DE TODAS LAS ENSEÑANZAS DEL NT QUE ENFATIZA QUE SÓLO EL SACRIFICIO DE JESÚS LIBRA DE LA MUERTE Y PURGA TODO PECADO! "el regalo gratuito de Dios" = Ro 6:23, 5:9-10; Gal 3:13, 1Tes 1:10, 1Pe 2:24
LOS QUE HACEN OBRAS DE CARIDAD Y DE JUSTICIA TENDRÁN PLENITUD DE VIDA; 10 pero los que cometen pecado son enemigos de su propia vida (Tobías 12:8-10)

Como el agua apaga un fuego ardiente, ASÍ LA LIMOSNA EXPIA EL PECADO. Eclesiástico 3:30 ( ¡Guau!)

El joven rico es una advertencia para las personas que quieren una fe cristiana que no cambie sus valores ni trastorne su estilo de vida.
Jesús no le ordena a cada pecador que busca que venda todo y dé a los pobres, pero sí pone su dedo de convicción en cualquier área de nuestras vidas en la que seamos deshonestos.(Wiersbe)

Pedro, Andres, Santiago y Juan abandonaron un próspero negocio. Mateo renunció a una carrera lucrativa y todas las ganancias mal habidas que había acumulado, podemos estar seguros. Todos habían renunciado a hogares y familias.(John Phillips)

"¿Qué habrá entonces para nosotros?"
Pedro había olvidado las palabras de su Señor en Mt 16:24. "Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame". Y su llamado similar al discipulado en Lc 14:33, "Así que, ninguno de ustedes puede ser mi discípulo si no renuncia a todas sus posesiones".
"Muy pocos de nosotros conocemos el 'VE' absoluto del abandono en Jesús".(O Chambers)

El hombre no puede obligar a Dios a que lo bendiga.
Como pecadores, merecemos Su justo juicio, por lo que todas las acciones de Dios hacia nosotros en gracia son inmerecidas. ("¡Merecemos el Infierno, pero Dios nos da el Cielo!")

A pesar de las persecuciones que tendrán que soportar, podrán disfrutar de sus posesiones materiales mucho más de lo que los impíos disfrutan de las suyas. ¿Razón? Isa 26:3; contrasta Isa 48:22
¿No poseen ahora "la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento" Fil 4:7, "gozo inefable y glorioso" 1Pe 1:8, "la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo” 2Cor 4:6, y “el amor de Dios derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo” Ro 5:5? En "la era por venir" Todas estas bendiciones que constituyen la vida eterna se convertirán en el tesoro de los creyentes en un sentido aún mucho más completo.(Hendriksen)

Un pastor muy rico se estaba muriendo en su mansión, y su rebaño se reunió alrededor para pedirle su último deseo. "Antes de morir", dijo, "me gustaría dar un paseo".
Y le preguntaron qué requería para ese viaje final antes de entrar al reino de los cielos.
Y él dijo:"Quisiera un camello muy pequeño y una aguja muy grande" (Bell)

Esta es la paradoja última de la vida: vivir es morir, morir es vivir. Vivir para uno mismo es morir para el Salvador. ¡Morir a uno mismo es vivir para el Salvador!
No tiene ningún sentido para el hombre natural, porque "el hombre natural no acepta las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente". 1Cor 2:1
Pero si los ojos del hombre han sido abiertos,
Hech 26:18, para que ahora puedan recibir luz espiritual, saben que morir a sí mismos y vivir para Dios es la esencia misma de una vida plena en este mundo y en el venidero. Abrir / Cómo

2022-07-30 21:05:14 Tristemente, este joven, aunque triste, no tenía la tristeza que es según Dios descrita por Pablo:
"Ahora me regocijo, no de que te hayas entristecido, sino de que te hayas entristecido hasta el punto de arrepentirte; porque habéis sido entristecidos según la voluntad de Dios, para que no sufrierais pérdida en nada por causa nuestra. Porque el dolor que es conforme a la voluntad de Dios produce un arrepentimiento sin remordimiento, que lleva a la salvación, pero el dolor del mundo produce muerte". 2 Cor 7:9-10

Los discípulos se sorprendieron cuando Jesús anunció que era difícil que los ricos se salvaran. Eran judíos y los judíos creían que las riquezas eran una señal de la bendición de Dios.
“Si los ricos no pueden salvarse”, razonaron, “¿qué esperanza hay para el resto de nosotros?”. John D. Rockefeller habría estado de acuerdo con ellos, ya que una vez dijo que las riquezas eran “un regalo del cielo que significa: 'Este es mi hijo amado, en quien tengo complacencia'.
(¡Ay! ¡Hable sobre el autoengaño y el engaño de las riquezas!) (Wiersbe)

Jesús no está diciendo que todas las personas pobres y ninguna de las ricas entrarán en el reino de los cielos. Eso excluiría a Abraham, Isaac y a Jacob, sin mencionar a David, Salomón y José de Arimatea (Carson)
El hombre siempre intenta entrar de forma personal y social en el Reino de Dios a través de sus esfuerzos con los hombres y esto nunca funciona. Con Dios, la cosa es posible (Morgan)

Las riquezas son una desventaja, presentan dos tentaciones para los ricos, 1Tim 6:9–10
Los ricos a veces concluyen que son superiores a los pobres, tal vez más bendecidos por Dios y no necesitan la gracia de Dios.
Y pueden llegar a la conclusión de que, debido a que son ricos, están seguros y, por lo tanto, no planifican el futuro más allá de la tumba.(Constable)

Existen dos mundos: este y el venidero. Existen dos sistemas: el sistema de este mundo, con sus promesas, placeres, posesiones, perspectivas y poder; y el sistema de ese otro mundo, con sus totalmente diferentes conjunto de valores. Los dos mundos aparecieron repentinamente en la historia humana. Surgieron inmediatamente después de la Caída.
Los descendientes de Caín, Gn 4, vivieron para este mundo, y los descendientes de Set, Gn 5 para el mundo venidero. No puede haber compromiso entre estos dos mundos.
La riqueza tiende a aliarse con este mundo, razón por la cual el materialismo es un enemigo tan mortal del reino de Dios.
En última instancia, Dios lleva a las personas al Calvario, donde aprendemos lo que este mundo piensa de Cristo y lo que Dios piensa de este mundo.
Los que tienen riquezas tienen un mayor interés en este mundo que los que son pobres. Por eso es más difícil para los que tienen riquezas entrar en el reino de Dios.
Las riquezas tienden a cegar los ojos de las realidades eternas y espirituales al anclarnos al mundo equivocado.
El Señor trastorna todo un sistema de valores.
En el AT, la bendición del Señor prometía riquezas y bienestar, Pr 10:22
De hecho, este fue el criterio por el cual los amigos de Job juzgaron al patriarca herido.
Se daba por sentado, incluso por los discípulos del Señor, que la riqueza y la salud eran las evidencias y atributos naturales de una vida piadosa. Belén, el Calvario y Pentecostés han cambiado todo eso.(John Phillips)

Se han hecho intentos de explicar las palabras de Jesús acerca del camello y del ojo de una aguja en términos de un camello tratando de entrar a través de una puerta muy angosta, o de leer kamilon‘cable’ en lugar de kamelon ‘camello’. Tales ‘explicaciones’ están equivocadas. Estas pierden el punto de que Jesús está usando una ilustración humorística (Morris)
Muy seguido los rabinos hablaban acerca de un elefante tratando de pasar a través del ojo de una aguja como una imagen de algo increíblemente imposible (Barclay) 

"Entonces, ¿quién puede salvarse?" Si un hombre rico (como el joven gobernante) no pudiera ser salvo, esto impediría que incluso los discípulos fueran salvos.
Fue un shock para sus discípulos escuchar que las riquezas, en lugar de allanar el camino a la Abrir / Cómo