Jesús, el Verbo de Dios

2022-06-20 01:52:28 Por la parábola anterior, en la que se habla de la raza humana como oveja descarriada, se muestra que somos criaturas del Dios Altísimo, que nos hizo a nosotros, y no nosotros a nosotros mismos, y somos ovejas de su prado.
Pero en ésta parábola, se compara la raza del hombre con una pieza de plata que se había perdido, con lo cual muestra que fuimos hechos conforme a la semejanza e imagen real, es decir, del altísimo Dios.
Porque la pieza de plata es una moneda que tiene la impresión de la imagen del rey (Chris)

El que es significado por el pastor, lo es también por la mujer. Porque es Dios mismo, Dios y la sabiduría de Dios, pero el Señor ha formado la naturaleza de los ángeles y de los hombres para que le conozcan, y los ha creado a su semejanza (Greg)

Por las 9 piezas de plata, como por las 99 ovejas, representa a los que confiando en sí mismos, se prefieren a los pecadores para volver a la salvación. Porque falta uno con nueve para que sean diez, y con 99 para que sean 100.
A él ordena a todos los que se reconcilian mediante el arrepentimiento (Ago)

Y debido a que hay una imagen impresa en la pieza de plata, la mujer perdió la pieza de plata cuando el hombre (que fue creado a imagen de Dios) por el pecado se apartó de la semejanza de su Creador.

"¿No enciende una vela?"
Las mujeres encendieron una vela porque la sabiduría de Dios se manifestó en el hombre.
Porque la vela es una luz en una vasija de barro, pero la luz en una vasija de barro es la Deidad en la carne.
Pero la vela, encendida, perturba la casa, porque, apenas resplandeció su Divinidad a través de la carne, todas nuestras conciencias se espantaron.
Esa palabra de perturbación, barre, porque la mente corrompida, si no es vencida primero por el miedo, no se limpia de sus faltas habituales.
Pero cuando la casa está barrida, la pieza de plata se encuentra, porque sigue, "y busca diligentemente hasta que la encuentra"; porque cuando la conciencia del hombre se turba, la semejanza del Creador se restaura en el hombre.

Esto representa los diversos medios y métodos de los que Dios se sirve para llevar a sí a las almas perdidas: ha encendido la vela del Evangelio, para mostrarnos el camino hacia El (M Henry)

(v 9) 'Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido".

Pero al encontrar la pieza de plata, Él hace partícipes del gozo a los poderes celestiales a quienes hizo ministros de Su dispensación.
Porque ellos están cerca de la sabiduría divina, en cuanto se acercan a Él por la gracia de la visión continua (Greg)

O bien son amigos en cuanto que hacen Su voluntad, pero prójimos en cuanto que son espirituales; o quizás Sus amigos son todos los poderes celestiales, pero Sus vecinos son los que se acercan a Él, como Tronos, Querubines y Serafines (Teófilo)

O bien; supongo que lo que nuestro Señor nos pone delante en la búsqueda de la pieza perdida, que ninguna ventaja nos da de las virtudes externas que Él llama piezas de plata, aunque todas ellas sean nuestras, con tal de que una sea falta al alma viuda, por lo cual en verdad obtiene el resplandor de la imagen divina.
Por eso nos manda primero encender una vela, es decir, la Palabra divina que saca a la luz las cosas ocultas, o quizás la antorcha del arrepentimiento.
Pero en su propia casa, es decir, en sí mismo y en su propia conciencia, el hombre debe ver; porque la pieza de plata perdida, es decir, la imagen real, que no está enteramente desfigurada, sino que está escondida debajo de la suciedad, es decir, su corrupción de la carne, y esta siendo limpiada diligentemente, es decir, lavada por un pozo -pasado la vida, resplandece lo buscado.
Por tanto, la que la ha encontrado, debe alegrarse y llamar a participar de su alegría a los vecinos, es decir, a las virtudes compañeras, a la razón, al deseo, a la ira y a todas las potencias que se observan alrededor del alma, que ella enseña a regocijaos en el Señor (Greg Nyss)

(v 10) "Asimismo os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente". Abrir / Cómo

2022-06-20 01:52:28 Hay diferentes puntos de vista sobre lo que Jesús quiere decir en el v 7, pero lo más probable es que haya dos.
Spurgeon toma las 99 personas justas que no necesitan arrepentimiento para referirse a aquellos que ya han sido justificados por gracia a través de la fe.
Charles Simeon tiene el mismo punto de vista.
Por lo tanto, en este momento no necesitan arrepentirse.
Utiliza la ilustración de una familia con siete hijos, donde uno está mortalmente enfermo, pero luego se recupera.
La familia se regocija más por la recuperación de ese niño que por la salud de los otros seis.

Prefiero, sin embargo, otra visión. En las tres parábolas, la oveja, la moneda y el hijo perdido representan a los cobradores de impuestos perdidos y a los pecadores que venían a escuchar a Jesús y eran salvos.
Las 99 ovejas, las 9 monedas que no se perdieron y el hermano mayor que nunca se descarrió representan a los fariseos y escribas.
No están en el redil o en la casa de la fe, sino en la casa de Israel, formada tanto por los que son salvos como por los que no lo son.
No es que no necesitaran el arrepentimiento por sí mismos, sino que pensaron que eran lo suficientemente buenos para no necesitar el arrepentimiento.
Por lo tanto, Jesús estaba usando la ironía para mostrarles su orgullo farisaico, especialmente en el caso del hermano mayor que no podía regocijarse por el arrepentimiento de su hermano. ¡Él es un espejo de los fariseos!

Vimos lo mismo en Lc 5:32, cuando los fariseos se quejaron porque Jesús y sus discípulos comieron con los pecadores en la casa de Leví.
Jesús respondió: “No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento”.
El Señor odia el orgullo, y por eso los fariseos eran tan pecadores como los pecadores más notorios a quienes despreciaban.
Pero estaban ciegos ante su propia hipocresía y orgullo.
Jesús también los confronta en Lc 16:15, cuando dice: “Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres, pero Dios conoce vuestros corazones”.
Jesús golpea lo mismo en Lc 18:9, con la parábola del fariseo y el publicano yendo al templo a orar.
Lo dijo porque los fariseos “confiaban en sí mismos como justos y miraban a los demás con desprecio”.
Así, los “justos” son los farisaicos que necesitan arrepentirse tanto como los recaudadores de impuestos y los pecadores, pero que están ciegos a su necesidad.

El arrepentimiento significa volverse a Dios de nuestros pecados.
Tal arrepentimiento es un don de Dios, no una obra del hombre, Hch 11:18, y está indisolublemente ligado a la fe salvadora.
No puedes tener uno sin el otro. Cuando una persona cree en Cristo para salvarse, se aparta de sus pecados y confía en la misericordia de Dios.
Una persona que dice creer, pero que no se arrepiente de sus pecados, no ha creído verdaderamente en Jesús para salvación.

Cuando un pecador se vuelve de sus pecados a Dios, todo el cielo se regocija porque Dios recibe la gloria.
Cuando una persona santurrona continúa en su santurronería, obtiene la gloria y Dios no está complacido.(Steven Cole)

Durante un viaje con un coro de escuela secundaria cristiana a Jamaica, fuimos testigos del amor de Dios en acción.
El día que visitamos un orfanato para niños y adolescentes discapacitados, supimos que Donald, con el que habían interactuado nuestros hijos, un adolescente con parálisis cerebral, iba a ser adoptado.
Cuando la pareja adoptiva llegó a donde nos alojábamos, fue un placer hablarles de Donald.
Pero fue aún mejor lo que sucedió luego.
Donald y sus nuevos padres llegaron después de haberlo recogido en el orfanato.
Mientras la mamá abrazaba a su hijo, nuestros estudiantes se reunieron alrededor de ella y cantaron alabanzas.
Lagrimas de alegria fluyeron. ¡Y Donald estaba radiante!
Uno de los estudiantes me dijo:“Esto me recuerda cómo debe ser en el cielo cuando alguien es salvo. Con razón los ángeles se regocijan, alguien ha sido adoptado en la familia de Dios”.

(v 8) ¿O qué mujer que tiene diez piezas de plata, si pierde una pieza, no enciende una vela, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla?" Abrir / Cómo

2022-06-20 01:51:57 Abrir / Cómo

2022-06-19 01:56:03 que enfrentaba cargos penales.
Ella le escribió, asegurándole que Dios le interesaba su situación. Incluyó su # de teléfono y esperó.
La mujer desolada la llamó y se reunieron.
Debido al testimonio de esa cristiana del amor de Dios, esa mujer afligida confió en Cristo como su Salvador, a asistir a un estudio bíblico y a una iglesia.
La compasión que se le mostró resultó en que otros en su familia vinieran a Cristo.
Fue a prisión, pero su fe la fortaleció y tuvo un gran impacto en otros prisioneros.

El amor de Dios en nuestro corazón nos da un corazón para los perdidos Abrir / Cómo

2022-06-19 01:56:03 "Perro perdido: Lisiado en la pata delantera, ciego en el ojo izquierdo, sarna en la espalda y el cuello, sin cola. Recientemente castrado. Responde al nombre 'Lucky'"
Realmente era un perro afortunado, porque a pesar de todo lo que estaba mal con él, alguien lo amaba lo suficiente como para desearlo.
En realidad, todos somos perros afortunados.
Aún mejor, somos perros bendecidos.
Dios nos ama por pura gracia, con un amor eterno
(Adrian Rogers)

Nuestro valor se mide por lo que Dios ha hecho por nosotros.
"Porque cuando aún éramos débiles (asthenes= ¡sin fuerza, impotentes!), a su tiempo Cristo murió por los impíos, Ro 5:6

Cuando el pastor sostiene a la oveja, es difícil volver a perderse.
¿No es esta imagen una descripción de las maravillosas palabras de Jesús en Jn 10: "Yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, y nadie las arrebatará de mi mano".

Es fascinante que esta imagen del  pastor cargando las ovejas sobre sus hombros fuera la figura original utilizada para identificar a los cristianos antes de que la gente comenzara a identificar el cristianismo con cruces.

Lo bueno es que no estás seguro de tu salvación por haberte aferrado al Buen Pastor, sino más bien porque Él te ha agarrado a ti.
Él te eligió como suyo antes de que comenzara el tiempo.
Él envió a su Hijo a asegurar tu redención por Su sangre.
Él envió el Espíritu Santo para que te persiguiera con la Buena Noticia de que Cristo murió por tus pecados. Él te buscó hasta que te encontró y te rescató de tu condición desesperada. ¿Crees que ahora te dejará? ¿Regresas a tus pecados y te vuelves a perder? ¡Imposible!
Si el Buen Pastor te ha salvado, El te guardará de caer, Jud 1:24-25
(Steven Cole)

John MacDuff sobre Hech 7:56 en el contexto del martirio de Esteban: "¡Él, el mismo Pastor manso y tierno que siempre fue, ve a una de las ovejas más escogidas del redil en los colmillos de lobos rapaces! Despertado por estas fieras que dispersaban su rebaño, tocado por el tierno balido de aquella santa e inocente víctima de su ira, el buen Pastor se inclina desde los montes de la gloria, y como Esteban entra en el valle de sombra de muerte,
¡Él lo consuela y lo sostiene con su vara y su bastón!"

Isa 40:10-11 profetiza:
"He aquí que Jehová el Señor vendrá con poder, y su brazo señoreará; he aquí que su recompensa viene con El, y su paga delante de su rostro (cuando "el Príncipe de los Pastores aparezca, recibiréis la corona inmarcesible de gloria". 1 Pe 5:4)
Como pastor apacentará su rebaño; en su brazo llevará los corderos, y en su seno los llevará; pastoreará suavemente a las recién paridas".

Un nuevo converso dio su testimonio en un servicio de la iglesia. Con alegría, el hombre relató cómo había sido librado de una vida de pecado.
Le dio al Señor toda la gloria.
El encargado de la reunión era un hombre legalista que no entendía que la salvación es totalmente por la gracia de Dios, aparte de los méritos u obras humanas.
Así que respondió a los comentarios del joven: “Pareces indicar que Dios hizo todo cuando te salvó. ¿No hiciste tu parte antes de que Dios hiciera la suya?
El nuevo cristiano se puso de pie y dijo: “Oh, sí, lo hice.
Por más de 30 años huí de Dios tan rápido como mis pecados me permitieron. Esa fue mi parte.
Pero Dios me persiguió y me adoptó. Esa fue Su parte".
H Ironside dijo: “Contó una historia que todo pecador redimido entiende"

El pastor se regocija, y esto no sólo por la recuperación de una pérdida física.
No, él ama a esa oveja. Su corazón de pastor se regocija porque la oveja no fue devorada o no pereció de otra manera (Hendriksen)

Howard Hendricks advierte en contra de “consagrar” el Evangelio en el edificio de una iglesia.
“No puedo encontrar un versículo de las Escrituras que ordene a una persona perdida que vaya a la iglesia; Conozco muchos que ordenan a los creyentes ir a un mundo perdido”.

El contó acerca de una cristiana que leyó en el periódico acerca de un auto que se estrelló contra una casa y mató a un bebé.
Con un corazón compasivo, lamentó la pérdida de la familia, pero también se preocupó por el conductor, Abrir / Cómo

2022-06-19 01:56:03 Los escritores puritanos describieron esta sección de Lucas como:

Lc 14: Una fiesta. La tierra con toda su locura.
"Una gran cena".
Lc 15: Hambre El cielo con toda su alegría.
"Una gran compasión".
Lc 16: Un incendio El infierno con toda su tristeza.
"Un gran lago". (Crawford)

Un joven acudió a un rabino al que admiraba mucho.
“Señor, lo amo y quiero seguirlo. ¿Puedo ser tu discípulo?
“Hijo mío”, fue la respuesta, “¿sabes lo que me duele y me da dolor?”
“No, señor,”.
“Entonces, ¿cómo puedes decir que me amas, si no sabes lo que me duele?”
Ese es el sentido de estas tres parábolas. ¿Cómo podemos decir que conocemos a Dios si no sabemos lo que le da dolor y le da alegría?
El Señor quiere que veamos que el corazón del Padre se duele por los perdidos y se regocija cuando los perdidos son encontrados.
Cuando se pierde algo de valor, lo buscamos y nos regocijamos al encontrarlo. Es obvio que la gente se siente así, pero lo asombroso es que Dios también lo hace.
Ese es el punto de las parábolas. Hablan no tanto de una oveja perdida como de un pastor que busca, no tanto de una moneda perdida como de una mujer que busca, no tanto de un hijo perdido como de un padre amoroso.
¡Hablan de nuestro Padre Celestial! (gary inrig)

Dios se regocija cuando los pecadores son "encontrados", y se condena la actitud amarga de los fariseos y los escribas (se ve en la interacción entre el padre y el hermano mayor en 15:25-32, que constituye casi la mitad de la parábola).
Un tema secundario, aunque importante, de las tres parábolas es que Dios se regocija cuando los pecadores arrepentidos se vuelven a Él y son "encontrados".
El camino a Dios es a través del arrepentimiento (el hijo pródigo). Sus brazos están abiertos para la persona que lo busque en Sus términos, son encontrados por Dios y sigue el regocijo (Moody)

¡Los fariseos que se enorgullecían del conocimiento de las Escrituras habían olvidado cómo, incluso desde el principio, Dios había buscado a Adán y Eva a pesar de que habían pecado y catapultado a toda la humanidad a la muerte espiritual!
Y ellos, como todas las ovejas descarriadas, intentaron esconderse de Dios, pero esto no impidió que Él los buscara, Gn 3:8-9

Aquí hay lecciones importantes para los cristianos acerca de su responsabilidad hacia los perdidos:
El pastor no estaba satisfecho con el 99% de sus ovejas seguras dentro del redil.
No dijo jactanciosamente: “¡Qué demostración tan notable, solo falta una!”. No, él se sintió personalmente responsable por esa oveja desaparecida, v 4

El pastor tampoco asumió que ella regresaría por sí sola, era indiferente a su condición perdida y necesitaba ser encontrada.
Así que tomó la iniciativa y fue a buscarla, y no se dio por vencido hasta que la encontró, v.5

El pastor también quería que otros compartieran su alegría al encontrar a esa oveja perdida (v.6). Sus amigos y vecinos que celebraron con él deben haber sentido que encontrarla era uno de los esfuerzos más felices y valiosos del mundo.

¡Qué diferencia haría si nosotros, que conocemos al Señor, respondiéramos con un rotundo “¡Sí!” a la antigua pregunta: "¿Soy yo el guardián de mi hermano?"
Entonces, como el pastor en la parábola, nosotros también seríamos celosos en la búsqueda de la oveja perdida.
Ser el guardián de tu hermano significa que serás su buscador (R DeHaan)

Howard Hendricks advierte en contra de “consagrar” el Evangelio en el edificio de una iglesia. “No puedo encontrar un verso de las Escrituras que ordene a una persona perdida que vaya a la iglesia; Conozco muchos que ordenan a los creyentes ir a un mundo perdido”.

Un anillo de compromiso que cayó al mar en la costa de Suecia hace años encontró el camino de regreso a su dueña.
El anillo fue consumido por un mejillón que fue capturado por el pescador Peder Carlsson, quien pudo devolver el anillo a su dueña, Agneta Wingstedt, porque tenía su nombre grabado en el interior.
Si pertenecemos a Cristo y llevamos su Nombre, algún día nos reuniremos con El.

Una familia puso el siguiente anuncio en la sección "Perdidos y encontrados" del periódico: Abrir / Cómo

2022-06-19 01:53:47 Abrir / Cómo

2022-06-18 02:30:49 (v 11) "Porque así dice el Señor DIOS: “He aquí, yo mismo buscaré mis ovejas y las reconoceré".
(v 12) “Como el pastor cuida su manada el día que está en medio de sus ovejas dispersas, así cuidaré yo de mis ovejas, y las libraré de todos los lugares por donde fueron esparcidas el día del nublado y de la oscuridad".
(v 16) “Buscaré a los perdidos, haré volver a los dispersos, vendaré a los quebrantados y fortaleceré a los enfermos; pero a los gordos y fuertes los destruiré. Los alimentaré
con juicio".

La idea central de la profecía es clara: dado que los pastores auxiliares de Israel habían fallado, Dios mismo pastoreará y rescatará al pueblo (Hughes) Abrir / Cómo

2022-06-18 02:30:49 El don de la queja se distribuye en gran medida entre aquellos que no tienen otros talentos, o que guardan lo que tienen envuelto en una servilleta.

No te quejes porque no tienes lo que quieres, agradece que no obtienes lo que mereces.(Spurgeon)

A la mayoría de las personas no les importa sufrir en silencio mientras todos los demás lo sepan.
Otras tienen la intención de ser agradecidamente humildes, pero en cambio resultan ser refunfuñonas y llenas de odio.

Si te sientes “perro cansado” por la noche, es porque gruñiste todo el día.

Deja de quejarte porque las rosas tienen espinas.
En cambio (llenos del Espíritu) ¡agradeced que las espinas tengan rosas!

Cuando estamos descontentos con nosotros mismos, nos quejamos de los demás, ¡una descripción perfecta de los fariseos y los escribas !

Si bien la respuesta contenía tres parábolas, colectivamente era una sola parábola; y Lucas se refirió a la respuesta de Cristo como "esta parábola" v 3.
Las siguientes parábolas están conectadas a la primero por la palabra “O”(v 8) y las palabras
“JESÚS CONTINUÓ” v 11 NVI, mostrando que no hay tres respuestas, sino una sola respuesta a la pregunta sobre la actitud de Dios hacia los pecadores
(D Pentecost)

Esta parábola tripartita es como un espejo para mostrar a los fariseos su corazón y abrir una ventana al cielo. 

Estas tres parábolas coordinadas, una "unidad construida artísticamente con un solo tema", a saber, el gozo de Dios cuando encuentra a un pecador perdido.
Más tarde, Jesús diría de sí mismo en Lc 19:10: "El Hijo del hombre vino a buscar ya salvar lo que se había perdido" (IH Marshall)

Hampton Keathley ayuda a establecer el contexto de por qué los fariseos y los escribas estaban tan molestos porque Jesús comía con los pecadores: el Talmud dice:“Todos los profetas profetizaron solo para los pecadores arrepentidos, pero en cuanto a los perfectamente justos, que nunca habían pecado en absoluto, el ojo no ha visto, lo que Dios ha preparado para él.”
El Talmud enseñó que una persona  puede vivir una vida sin pecado.
Los fariseos creían que eran perfectamente justos, que no habían pecado.

Las tres parábolas nos ilustran algo más. Representan tres formas en que las personas tienden a alejarse de Dios.

°Deambular: La gente suele alejarse de Él como un cordero descarriado.
Muchos se han salido de la iglesia alejándose lentamente del Señor.

"Con todo mi corazón te he buscado; No me dejes desviarme de tus mandamientos". Sal 119:10
Si te desvías de Su Palabra, te alejarás de Él.
Están entrelazados.

°Una caída caprichosa y vacilante: cuando la moneda cayó repentinamente, algunos quedaron atrapados en una tentación carnal en el calor del momento. Se encienden los deseos sensuales y la persona cae en el pecado como una moneda al aire.
Las circunstancias eran perfectas para una caída por capricho de un momento.
Como el hilo que unía la moneda al tocado de la mujer era débil y estaba roto, la resistencia debilitada a la tentación y la ruptura de la comunión con Dios pueden conducir a una rápida caída en el pecado.

Pedro sabía lo que era alejarse del Señor y nos advirtió:
"Vosotros, pues, amados, sabiendo estas cosas de antemano, guardaos, no sea que, siendo llevados por el error de los malos, caigáis de vuestra firmeza".
2 Pe 3:17

°Rebelión Voluntaria: La rebelión del hijo lo llevó a su destrucción en el pecado. Nuestra rebeldía y dureza de corazón también pueden destruirnos.
Puede impedirnos venir a Cristo y confiar en Él o puede hacer que huyamos del Señor (Mattoon)

Un gran erudito judío, CG Montefiore, vio aquí una nota distintiva y revolucionaria: Dios busca activamente a los pecadores y los trae a casa.
Los rabinos acordaron que Dios daría la bienvenida al pecador penitente. Pero es una idea nueva que Dios busca y toma la iniciativa.

Ezequiel usó la imagen de la oveja perdida para describir figurativamente a la nación de Israel.
“Mi rebaño andaba errante por todos los montes y por todo collado alto; Mi rebaño estaba esparcido por toda la faz de la tierra, y no había quien las buscara ni quien preguntase por ellas.”
Ez 34:6 Abrir / Cómo

2022-06-18 02:30:49 Lucas 15 ha sido llamado el Departamento de Objetos Perdidos y Encontrados de Dios.
El trasfondo de estas “historias celestiales con significados terrenales” se encuentra en vv 1-2. Jesús, conociendo la dureza de corazón de estas personas religiosas, les contó esta parábola, usa cuatro ilustraciones para enseñarles el valor de cada alma perdida. Incluso para enseñarles que ellos mismos podrían no estar tan seguros como pensaban que estaban (Alan Carr)

Este capítulo consta de tres parábolas de "los objetos perdidos y encontrados": la oveja perdida, la moneda perdida y el hijo perdido.
Note la secuencia numérica en las parábolas: una de cada cien ovejas se perdió, una de cada diez monedas, v 8, y uno de cada dos hijos, v 11
Un pastor menos preocupado habría dejado ir a la oveja perdida, pero
"el buen Pastor da su vida por las ovejas"
Del mismo modo, una mujer más descuidada no se habría tomado tantas molestias para encontrar una moneda perdida cuando todavía tenía nueve, pero el Señor "vino a buscar y a salvar lo que se había perdido" Lc 19:10, y sabía que debía pagarse el precio total de la redención.
Ningún padre humano podía dejar de verse afectado por la pérdida de la mitad de sus hijos, pero todo lo que podía hacer era orar.
Él no podía ir en busca del hijo errante, como el pastor o la mujer, ¡pero Dios sí podía!
(Henry Morris)

"Todos los recaudadores de impuestos y los pecadores".
El adjetivo TODOS generalmente significa todos sin excepción.
Para los líderes religiosos estos eran los "intocables espiritualmente" y fueron atraídos a Jesús como limaduras de hierro a un imán. Vemos que algunos de los recaudadores de impuestos se habían acercado a Juan buscando el bautismo, Lc 3:12
Los recaudadores de impuestos eran, en esencia, sinónimo de pecadores,
v 2, donde Lucas usa solo la palabra "pecadores"

¡Estos "marginados" tenían oídos para escuchar lo que el Salvador estaba enseñando, mientras que los fariseos y los escribas no, y así comenzaron a murmurar tal como lo habían hecho al comienzo del cap 14

El recaudador de impuestos es la personificación de la violencia autorizada, del pecado legal, de la codicia engañosa.
Fueron aborrecidos en todos los sentidos.
Las sinagogas no aceptaban sus limosnas.
Su testimonio no fue recibido en los tribunales judíos.
Eran considerados peores que los paganos (Crisóstomo)

No es de extrañar que fueran odiados y detestados, hasta el punto de que nadie más que individuos de carácter sin valor probablemente se postularían para estos puestos. Dado este trasfondo, uno puede entender fácilmente por qué los líderes religiosos desaprobaron con tanta fuerza que Jesús fraternizara con estas alimañas, quienes eran considerados traidores y marginados de la sociedad judía.  
Pero Jesús no solo toleró su presencia. “Este hombre recibe a los pecadores”. ¡Se sintieron cómodos en Su presencia! Y come con ellos. En una cultura donde compartir una comida significaba aceptación e incluso aprobación.

Porque, por un lado, se anula un mandamiento anterior por su debilidad e inutilidad 19 (pues la Ley nada perfeccionó) (LA LEY FUE SÓLO PREPARATORIA PARA LA RECEPCIÓN DEL EVANGELIO Y LA FE EN CRISTO, Gal 3:23-24, y por otro lado hay una introducción de una mejor esperanza (LA NUEVA ALIANZA EN LA SANGRE DE JESÚS), a través de la cual nos acercamos a Dios.
Heb 7:18-19, Hech 13:39

Acercarse a Dios es la esencia del cristianismo en comparación con el sistema levítico (¡EN EL NT FUERON LOS FARISEOS QUIENES EVITAN QUE LOS PECADORES SE ACERQUEN A DIOS! Mt 23:15, Gal 4:17, 6:12, Fil 3:18, que mantuvo a la gente fuera de Su presencia.
Como sacerdotes creyentes, todos debemos acercarnos a Dios (MacArthur)

"Comenzaron a murmurar."
Una yunta de bueyes estaba arrastrando un carro pesado por un camino rural.
Los ejes gimieron y crujieron terriblemente, los bueyes giraron y se dirigieron así a las ruedas: "Oye, ¿por qué haces tanto ruido? ¡Nosotros soportamos todo el trabajo, nosotros y no ustedes, debemos gritar!"
En nuestras iglesias se quejan primero los que menos tienen que hacer. Abrir / Cómo